ولكن يرد عليه اولا : ان موضوع الصحيح والاعم لايختص بالعبادات بل يشمل الفاظ المعاملات ايضا مثل لفظ النكاح والطلاق والبيع , بل و يشمل غيرهما وهوالالفاظ الموضوعة لموضوعات الاحكام نظير لفظ الدينار والحلة فى باب الدية فيقع النزاع فى ان الدينار مثلا هل وضع للصحيح منه او للاعم ؟

وثانيا : يستشم من تعبيره بالاسامى من ان النزاع يدور مدار القول بالحقيقة الشرعية مع ان من المعلوم عدم اختصاصه به .

وعنونه بعض الاعلام بان[ ( الفاظ العبادات والمعاملات هل تكون اسام للصحيحة اوللاعم]( .

ويرد عليه ايضا الاشكال الثانى مما اورد على المحقق الخراسانى و كذلك الاول بالنسبة الى غير العبادات والمعاملات كما لايخفى .

وقال بعض الاعاظم فى مقام بيان عنوان البحث[ : ( الاصل فى استعمالات الشارع لالفاظ العبادات ماذا ؟ ))