مرآة العقول
(١)
باب ثواب من حفر لمؤمن قبراً
١ ص
(٢)
باب حد حفر القبر واللحد والشق وأن رسول الله صلىاللهعليهوآله لحد له
١ ص
(٣)
باب أن الميت يؤذن به الناس
٣ ص
(٤)
باب القول عند رؤية الجنازة
٤ ص
(٥)
باب السنة في حمل الجنازة
٧ ص
(٦)
باب المشى مع الجنازة
١٤ ص
(٧)
باب كراهية الركوب مع الجنازة
١٥ ص
(٨)
باب من يتبع جنازة ثم يرجع
١٦ ص
(٩)
باب ثواب من مشى مع جنازة
٢٠ ص
(١٠)
باب ثواب من حمل جنازة
٢٣ ص
(١١)
باب جنائز الرجال والنساء والصبيان والأحرار والعبيد
٢٤ ص
(١٢)
باب نادر
٣٠ ص
(١٣)
باب الموضع الذي يقوم الإمام إذا صلى على الجنازة
٣٤ ص
(١٤)
باب من أولى الناس بالصلاة على الميت
٣٥ ص
(١٥)
باب من يصلي على الجنازة وهو على غير وضوء
٣٨ ص
(١٦)
باب صلاة النساء على الجنازة
٤٢ ص
(١٧)
باب وقت الصلاة على الجنائز
٤٥ ص
(١٨)
باب علة تكبير الخمس على الجنائز
٤٦ ص
(١٩)
باب الصلاة على الجنائز في المساجد
٥١ ص
(٢٠)
باب الصلاة على المؤمن والتكبير والدعاء
٥١ ص
(٢١)
باب أنه ليس في الصلاة دعاء موقت وأنه ليس فيها تسليم
٦٣ ص
(٢٢)
باب من زاد على خمس تكبيرات
٦٤ ص
(٢٣)
باب الصلاة على المستضعف وعلى من لا يعرف
٦٧ ص
(٢٤)
باب الصلاة على الناصب
٧٢ ص
(٢٥)
باب في الجنازة توضع وقد كبر على الأولة
٧٩ ص
(٢٦)
باب في وضع الجنازة دون القبر
٨١ ص
(٢٧)
باب نادر
٨٢ ص
(٢٨)
باب دخول القبر والخروج منه
٨٥ ص
(٢٩)
باب من يدخل القبر ومن لا يدخل
٨٨ ص
(٣٠)
باب سل الميت وما يقال عند دخول القبر
٩٢ ص
(٣١)
باب ما يبسط في اللحد ووضع اللبن والآجر والساج
١٠٢ ص
(٣٢)
باب من حثا على الميت وكيف يحثى
١٠٤ ص
(٣٣)
باب تربيع القبر ورشه بالماء وما يقال عند ذلك وقدر ما يرفع من الأرض
١٠٨ ص
(٣٤)
باب تطيين القبر وتجصيصه
١١٦ ص
(٣٥)
باب التربة التي يدفن فيها الميت
١٢٠ ص
(٣٦)
باب التعزية وما يجب على صاحب المصيبة
١٢٠ ص
(٣٧)
باب ثواب من عزى حزينا
١٢٨ ص
(٣٨)
باب المرأة تموت وفي بطنها صبي يتحرك
١٢٩ ص
(٣٩)
باب غسل الأطفال والصبيان والصلاة عليهم
١٣١ ص
(٤٠)
باب الغريق والمصعوق
١٤١ ص
(٤١)
باب القتلى
١٤٤ ص
(٤٢)
باب أكيل السبع والطير والقتيل يوجد بعض جسده والحريق
١٤٩ ص
(٤٣)
باب من يموت في السفينة ولا يقدر على الشط أو يصاب وهو عريان
١٥٩ ص
(٤٤)
باب الصلاة على المصلوب والمرجوم والمقتص منه
١٦٢ ص
(٤٥)
باب ما يجب على الجيران لأهل المصيبة واتخاذ المأتم
١٦٥ ص
(٤٦)
باب المصيبة بالولد
١٦٩ ص
(٤٧)
باب التعزي
١٧٤ ص
(٤٨)
باب الصبر والجزع والاسترجاع
١٨١ ص
(٤٩)
باب ثواب التعزية
١٨٨ ص
(٥٠)
باب السلوة
١٩٠ ص
(٥١)
باب زيارة القبور
١٩١ ص
(٥٢)
باب أن الميت يزور أهله
١٩٥ ص
(٥٣)
باب أن الميت يمثل له ماله وولده وعمله قبل موته
١٩٨ ص
(٥٤)
باب المسألة في القبر ومن يسأل ومن لا يسأل
٢٠٦ ص
(٥٥)
باب ما ينطق به موضع القبر
٢١٦ ص
(٥٦)
باب في أرواح المؤمنين
٢١٨ ص
(٥٧)
باب آخر في أرواح المؤمنين
٢٢١ ص
(٥٨)
باب في أرواح الكفار
٢٢٦ ص
(٥٩)
باب جنة الدنيا
٢٢٨ ص
(٦٠)
باب الأطفال
٢٣٠ ص
(٦١)
باب النوادر
٢٣٦ ص
(٦٢)
الفهرست
٢٦٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص

مرآة العقول - العلامة المجلسي - الصفحة ١٠٦ - باب من حثا على الميت وكيف يحثى

٢ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال إذا حثوت التراب على الميت فقل إيمانا بك وتصديقا ببعثك « هذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ » قال وقال أمير المؤمنين عليه‌السلام سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول من حثا على ميت وقال هذا القول أعطاه الله بكل ذرة حسنة.

٣ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن العلاء بن رزين ، عن محمد بن مسلم قال كنت مع أبي جعفر عليه‌السلام في جنازة رجل من أصحابنا فلما أن دفنوه قام عليه‌السلام إلى قبره فحثا عليه مما يلي رأسه ثلاثا بكفه ثم بسط كفه على القبر ثم قال اللهم جاف الأرض عن جنبيه وأصعد إليك روحه ولقه منك رضوانا وأسكن قبره من رحمتك ما تغنيه به عن رحمة من سواك ثم مضى.

______________________________________________________

الحديث الثاني : ضعيف على المشهور.

قوله عليه‌السلام « إيمانا بك وتصديقا ببعثك » وفي التهذيب وتصديقا بنبيك ونصبهما إما بالمفعولية المطلقة ، أي أومن بك إيمانا وأصدق ببعثك تصديقا ، أو بأن يكون كل منهما مفعولا لأجله ، أي أفعل تلك الأفعال لإيماني بك. وبما أتى به نبيك ولتصديقي بأنه يبعث وينفعه تلك الأفعال ، أو بأن يكون كل منهما مفعولا به أي زاد ما رأينا إيمانا وتصديقا أو أوقعنا إيمانا وتصديقا ، ولعل الثاني أظهر من الجميع.

الحديث الثالث : مرسل.

قوله عليه‌السلام : « فلما أن دفنوه قام إلى قبره » ظاهره أنه عليه‌السلام كان قبل الدفن جالسا. فيؤيد ما ذكرنا و ( ضمن ) في قام معنى الانتهاء أو الصيرورة لتعديته بإلى ويدل على أن الأفضل أن يكون الحشو مما يلي الرأس.

قوله عليه‌السلام : « ثم بسط كفه على القبر » لا خلاف ظاهرا في استحباب ذلك وقد مضى تفسير الدعاء