السّجود - الربيعي، الشيخ داود سلمان - الصفحة ١٠٠ - رابعاً حكم السجود علىٰ التربة الحسينية

عليك تهراق دماء الأحبة » [١].

بل وحتىٰ لو لم يرد في ذلك شيء عن الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعترته المعصومين عليهم‌السلام ، فلا ضير في تقبيل التربة الحسينية أصلاً ، وأي محذور في تقبيل شيء يذكّرك بمُثُل الإسلام العليا وقيمه الراقية التي تجسدت في شخص الإمام الحسين عليه‌السلام.

على أن تقبيل التربة الحسينية لا للتربة ذاتها ، وإنما لاضافتها إلىٰ الامام الحسين عليه‌السلام الذي تكمن في اسمه كلّ فضيلةٍ مع ما توحيه تلك التربة لكل غيور علىٰ الإسلام من ضرورة الجهاد في سبيل الله والدفاع عن حياض العقيدة مع نصرة الحق أينما كان.

نعم ، لو لم يرد في تقبيلها شيء من السُنّة لكان أصل التقبيل محبباً عقلاً ، لأنّه التعبير الصادق عن الوفاء والحب فيكون من قبيل قولهم :

رابعاً : حكم السجود علىٰ التربة الحسينية

بعد ثبوت سيرة الأئمة من أهل البيت عليهم‌السلام ابتداءً من الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه‌السلام وانتهاءً بالإمام المهدي عليه‌السلام في السجود علىٰ