هداية المسترشدين - الشيخ محمد تقي الرازي - ج ٢ - الصفحة ٧٦٩

اختصاص الأوامر بالمسلمين وشمول النواهي لجميع المكلفين. وعن السيد (رضي الله عنه) أنه والله خلاف الاجماع.
حجة الأول وجوه:
الأول: عمومات الخطابات الواردة في الكتاب والسنة المثبتة للأحكام الفرعية من الأوامر والنواهي وغيرها من الأحكام الوضعية.
فمن الأول قوله تعالى: * (يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده) * (١) وقوله: * (يا أيها الناس اتقوا ربكم) * (٢) وقوله عز من قائل:
* (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) * (٣).
وقوله سبحانه: * (ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين * وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم) * (٤) وقوله تعالى: * (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) * (٥) وقوله: * (إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى) * (٦) وجملة من الأوامر الواردة في الصلاة والزكاة والصوم والطهارة وغيرها.
ومن الثاني قوله تعالى: * (ويل للمطففين) *... إلى آخر الآيات (٧).
وقوله عز من قائل: * (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم) * (٨) وقوله تعالى * (ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) * (٩) وقوله سبحانه: * (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون) * (١٠) وقوله: * (وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي) * (١١) وقوله * (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير) * (١٢) إلى غير ذلك.
ومن الثالث قوله تعالى: * (للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون) * (١٣)