(٢) پاسخ اين است كه نظر اكثريّت مى‌تواند معيار باشد چرا كه براى غالب مردم اطمينان‌بخش‌تر خواهد بود و به يقين «اقربيّت به واقع» دارد و چون همان طور كه اشاره شد، بحث تشخيص موضوع است نه تشخيص حكم، مشكلى ايجاد نمى‌كند.

(٣) سؤال ديگرى كه ممكن است مطرح گردد اين كه گاه مراجع در پاره‌اى از احكام مربوط به رؤيت هلال اختلاف فتوى دارند كه در مسأله تأثيرگذار است.

(٤) به عقيده ما اين نيز مشكل مهمّى ايجاد نمى‌كند و ما راه حلّ آن را نيز يافته‌ايم، كه شرح آن از عهده اين مختصر بيرون است.

(٥) در هر صورت شرعا مى‌توان نظر اكثريّت شوراى رؤيت هلال را كه با دقّت كامل همراه باشد، پذيرفت و به آن اعتماد كرد.

(٦) به يقين حضرت ولى عصر (ارواحنا فداه) راضى نيست كه پيروان او در يك چنين امر مهمّى گرفتار تشتّت و