تحقيقى جديد در باره رمى جمرات - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٤ - گواهى روايات
جواهر كه مىگويد: «حديث مبهم است»، موجّه به نظر نمىرسد.
٥- در حديث ديگرى در «فقه الرضا»، درباره چگونگى رمى جمره عقبه چنين آمده است:
«وَ تَرْمِي مِنْ قِبَلِ وَجْهِهَا وَ لا تَرْمِهَا مِنْ أَعْلاهَا ...؛
آن را از طرف مقابل رمى كن، و از طرف بالاى جمره رمى مكن!» [١]
اينكه مىگويد: «از روبرو رمى كن، نه از بالا» مفهومش اين است كه: اين قطعه زمين همانگونه كه گفتيم در يك سراشيبى بوده و مستحب اين است كه از طرف پايين آن را رمى كنند نه از بالا، همان گونه كه از فعل پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده است.
پرسش: اگر كسى بگويد شايد منظور اين است كه قسمت بالاى ستون را نزن، بلكه پايين آن را رمى كن، چه مىگوييد؟
پاسخ: اوّلًا: اگر منظور اين بود، بايد تعبير چنين باشد:
«و لا ترم اعلاها»
نه
«و لا ترم من اعلاها»
(دقّت فرماييد زيرا رمى فعل متعدى است)
ثانياً: تقابل در ميان
«تَرْمِى مِنْ قِبَلِ وَجْهِهَا»
و
«وَ لا تَرْمِهَا مِنْ أَعْلاهَا»
دليل آشكارى است بر اينكه منظور آن قطعه زمينى بوده كه از يك طرف پايين بوده و از طرف ديگر بالا؛
[١] المستدرك، جلد ١٠، ابواب رمى جمرة العقبه، باب ٣، حديث ١.