تحقيقى جديد در باره رمى جمرات - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٠ - ب اقوال فقهاى اهل سنّت
٧- در كتاب «الفقه على المذاهب الأربعة» اين گونه آمده است:
«الحنابلة قالوا: و لو رمى حصاة و وقعت خارج المرمى ثمّ تدحرجت حتّى سقطت فيه اجزأته و كذا ان رماها فوقعت على ثوب انسان فسقطت في المرمى
؛ هرگاه سنگريزهاى پرتاب كند و در خارج محلّ رمى بيافتد، سپس بغلتد و به داخل محل رمى سقوط كند، كافى است. همچنين اگر رمى كند و بر لباس انسانى بيافتد و از آنجا در محلّ رمى سقوط كند، آن هم كافى است». [١]
«ينادي بأعلى صوتها»
(با صداى رسا) مىگويد:
جمره، ستون نيست، بلكه همان زمينى است كه سنگها را بر آن مىانداختهاند.
در تعبيرات فقهاى معروف؛ اعمّ از عامّه و خاصّه، تعبير به «على الجمرة» و «في الجمرة» و «في المرمى» فراوان ديده مىشود كه نقل همه آنها به درازا مىكشد و اين تعبيرات مؤيّد خوبى است بر اينكه: جمره، به معناى ستونى كه در اعصار بعد پيدا شده، نبوده است؛ بلكه همان قطعه زمينى بوده كه سنگ بر آن مىانداختهاند؛ زيرا تعبير به «في الجمرة» يا «على الجمرة» تناسب با همان قطعه زمين دارد؛ نه ستونها (دقّت فرماييد).
[١] الفقه على المذاهب الأربعة، جلد ١، صفحه ٦٦٧.