.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في ذكر الموت : «فخالَطه بثٌّ لا يعرفه» : ٧٤ / ٤٣٦ . البثّ : أشدّ الحزن الذي لا يصبر عليه صاحبه حتّى يَبُثَّه أو يشكوه (مجمع البحرين) .

.بثر : عن عليّ بن جعفر : «سألته عن المُحْرِم تكون به البَثْرَةُ تؤذيه ، هل يصلُح له أن يقطع رأسها ؟» : ٩٦ / ١٧٩ . البَثْرةُ ـ بالفتح وسكون المثلّثة وقد تفتح ـ : واحدة البَثْر كتَمْرة وتَمْر . يقال : بَثَرَ الجلدُ بَثْراً ـ من باب قتل ـ : خرج به خُراج صغير . وجمع البَثْرة : بُثور كتمور (مجمع البحرين) .

.بثق : عن أبي عبداللّه عليه السلام في علائم الظهور «يَنْبَثِقُ الفُرات حتّى يدخل أزِقّةَ الكوفة» : ٥٢ / ٢١٧ . انبَثَق الماء ؛ أي انْفَجَر وجَرى (النهاية) .

.* ومنه في الاستخارة : «تَطرح البُندقتين في إناء فيه ماء ... فايّهما انْبَثَقَت قبل الاُخرى فخذها واعمل بها» : ٨٨ / ٢٣٨ .

.بثن : في أيوّب النبيّ عليه السلام : «كانت له البَثْنَة من أرض الشام» : ١٢ / ٣٥٦ . البَثْنَة : ناحية من رُسْتاق دمشق (النهاية) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في حديث الدنيا : «فشبّهتها بِبُثَينَةَ بنت عامر الجُمَحي ، وكانت من أجمل نساء قريش» : ٧٠ / ٨٤ . مصغّرة على وزن جُهَينة ، كأ نّها كانت مشهورة بالحُسْن والجمال عند نساء العرب . وعامر الجُمَحي : لعلّه ابن مسعود بن اُميّة بن خلف القُرَشي الجُمَحي (الهامش : ٧٠ / ٨٤) .

باب الباء مع الجيم

.بجج : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «إنّ للّه تعالى ملكاً في صورة ديك أبَجَّ» : ٥٦ / ١٨٣ . في بعض النسخ بالباء الموحّدة والجيم ، وهو واسعُ مَأْقِ العَين . وفي بعضها : بالحاء المهملة من البحّة ؛ وهي غِلظة الصوت (المجلسي : ٥٦ / ١٨٣) .

.بجح : في قريش : «أشدُّ من مُصابنا بهؤلاء تبجُّح محمّد وتبذُّخه بأ نّهم قُتِلُوا بهذه