.* ومنه عن معاوية ليزيد في ابن الزبير : «يؤاربُك مُؤارَبَة الثعلب للكلب» : ٤٤ / ٣١١ . آرَبَهُ مُؤارَبَةً : داهاه وخاتله ، ومنه : «مُؤارَبة الأريب جهل وعناء» من حيث أنّ الأريب ـ وهو العاقل ـ لا يُختَل عن عقله .

.* وعن عليّ عليه السلام : «واللّه ما كانت لي في الخلافة رغبة ولا في الولاية إرْبَة» : ٣٢ / ٥٠ . الإرْبَةُ : الحاجة ، وفيه لغات : الأرَبُ والإرْبُ والإرْبَةُ والمأرَبَةُ والمأرُبَةُ (النهاية) .

.* ومنه عن موسى بن جعفر عليهماالسلام : «إنّ اللّه عزّوجلّ يبغض ... المشّاء إلى غير إرْب» : ١ / ١٤٨ .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «أنشأ سبحانه ريحاً اعتقم مهبّها وأدام مُرَبَّها» : ٧٤ / ٣٠١ . المُرَبّ ـ بضمّ الميم ـ : مصدر ميمي من أرَبَّ بالمكان : لازمه ، فالمرَبّ : الملازمة (صبحي الصالح) .

.* وعنه عليه السلام في الحسين عليه السلام : «إنّ النبيّ صلى الله عليه و آله ... كشف عن اُرْبِيَّتِه وقام فصلّى من غير أن يتوضّأ» : ٧٧ / ٢٢٤ . الاُربِيّة كاُثفيّة ـ بالضمّ والتشديد ـ : أصل الفخذ (المجلسي : ٧٧ / ٢٢٥) .

.* ومنه في الخبر عن قاتل حمزة عليه السلام : «هززتُ حربتي ... فأصبته في اُرْبِيَّتِه» : ٢٠ / ٨٤ .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام : «لا تأكل جرّيثاً ... ولا إربيان» : ٦٢ / ١٧٧ . الإربيان ـ بكسر الألف ـ : سمك أبيض كالدود وكالجراد . والمشهور حلّه ، وله فلس ، ويأكله أهل البحرين ويذكرون له خواصّاً (المجلسي : ٦٢ / ١٧٨) .

.أرث : عن عليّ بن موسى عليهماالسلام : «إنّ الإمامة هي ... إرث الأوصياء» : ٢٥ / ١٢٢ . أي ميراثهم ، وأصل همزته واو لأ نّه من وَرِث يَرِث (النهاية) .

.* ومنه عن فاطمة عليهاالسلام : «تزعمون أن لا إرث لنا» : ٢٩ / ٢٢٦ . أي ميراث .

.أرج : عن حبّابة الوالبيّة ـ في الإمام الباقر عليه «إنّ هذا ... النسيم الأرِج ، والحقّ