.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «جَعَل اسمي في التوراة اُحَيْد» : ١٦ / ٩٢ . بضمّ الهمزة ، وفتح المهملة ، وسكون التحتيّة ، فدال مهملة . وقيل : بفتح الهمزة ، وسكون المهملة ، وفتح التحتيّة . قال : «سُمّيت اُحَيْدا ؛ لأ نّي أحيد باُمّتي عن نار جهنّم ؛ أي أعْدِل بهم» (شرح الشفاء) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «فإذا جاء القتال قُلتم : حِيدي حَيادِ» : ٣٤ / ٧٠ . حِيدي حيادِ : كلمة يقولها الهارب عند الفرار ، وهي من الحَيَدان : الميل والانحراف عن الشيء . وحَيادِ : مَبْنيّ على الكسر ، كما في قولهم : فِيحي فَيَاحِ ، وهي من أسماء الأفعال كَنَزالِ (صبحي الصالح) [١]

.حير : في الحديث : «راموا إقامة الإمام بعقول حائِرة بائِرة» : ٢٥ / ١٢٥ . رجل حائِر ؛ أي مُتَحيّر في أمْرِه لا يَدْري كَيف يَهْتدي فيه (النهاية) .

.* وفي حديث إبراهيم عليه السلام : «أمر به نمرود ، فاُوثق وعمل له حَيْرا» : ١٢ / ٤٥ . الحَيْرُ ـ بالفتح ـ مخفّف حَائر : وهو الحظيرة والموضع الذي يتحيّر فيه الماء (مجمع البحرين) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في أصحاب الاُخ «ثم بنَوا له حَيْرا ثم مَلَؤوه نارا» : ١٤ / ٤٤٣ .

.* وفي الخبر : «طين الأرض : مكّة والمدينة والكوفة وبيت المقدس والحَيْر» : ٢٥ / ٤٩ . الحَيْر : حائر الحسين عليه السلام .

.* ومنه عن عليّ بن محمّد عليهماالسلام : «إنّ للّه تبارك وتعالى بِقاعا يُحِبّ أن يُدعى فيها ،

[١] وعنه عليه السلامفي ذمّ الدنيا : «الحَيود المَيود» نهج البلاغة : الخطبة ١٩١ . هذا البناء من أبنية المبالغة (النهاية) .