.حوم : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الفتن : «يَحُمْنَ حَوْمَ الرياح يُصِبنَ بلدا ، ويُخْطئن بلدا» : ٤١ / ٣٤٩ . حام الطائر حَوْل الماء يَحُوم حَوْما وحَومانا ؛ أي دار ، شبّه عليه السلام الفتن في دورانها ووقوعها من دعاة الضلال في بلد دون بلد بالرّياح (المجلسي : ٤١ / ٣٥٠) .

.* ومنه عن الإمام الصادق عليه السلام في قوله تعالى «فمنهم ظالمٌ لنفسه ومنهم مقتصدٌ ومنهم سابقٌ بالخيرات» : «الظالم يَحُوم حَوْم نفسه ، والمقتصد يَحُوم حَوم قلبه ، والسابق يَحُوم حَوْم ربّه» : ٢٣ / ٢١٤ .

.* وعنه عليه السلام : «أكْرمَهم عليه محمّد بن عبداللّه صلى الله عليه و آله ، في حَوْمَة العزّ مَوْلده» : ١٦ / ٣٦٩ . حَوْمَة البحر والرمل والقتال وغيره : مُعْظَمه ، وأشدّ موضع منه (المجلسي : ١٦ / ٣٧٠) .

.* ومنه عن المهديّ عليه السلام في زيارة الحسين علي «فاسْتقبِل القبلة بوجهك ؛ فإنَّ هناك حَوْمة الشّهداء» : ٤٥ / ٦٥ .

.حوا : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «يُمْن الخيل في كلّ أحْوى أحمر» : ٦١ / ١٧٣ . هو الكُمَيْت الذي يَعْلوه سَوادٌ . والحُوَّة : الكُمْتَة . وقد حَوِيَ فهو أحْوَى (النهاية) .

.* ومنه عن البطائنيّ عن الصادق عليه السلام في نزول «وثُلث على خيول حُوٍّ ، قلت : وما الحُوُّ ؟ قال : الحُمر» : ٥٢ / ٣٥٦ . الحُوَّة : لون يخالط الكُمْتَة مثل صدأ الحديد . وقال الأصمعيّ : الحُوَّة حُمرة تَضرب إلى السواد (المجلسي : ٥٢ / ٣٥٦) .

.* وعن المفضّل عن أبي عبداللّه عليه السلام : «من زعَم أنّ اللّه عزّوجلّ من شيء ، أو في شيء ، أو على شيء ، فقد كفر . قلت : فسِّرْ لي . قال : أعني بالحِواية من الشيء له» : ٣ / ٣٣٣ . الحِوَاء : اسم المكان الذي يَحْوِي الشَّيء ؛ أي يَضُمُّه ويَجْمَعه (النهاية) . وقوله : «بالحِواية من الشيء له» تفسير لقوله : «في شيء» (المجلسي : ٣ / ٣٣٣) .

.* وعنه عليه السلام : «حُرّم على بني إسرائيل كلّ ذي ظفر والشحوم إلاّ ما حَمَلت ظهورهما أو الحَوَايا» : ٦٢ / ١٨١ . هي جمع حَاوِيَة ؛ وهي ما تحوي البطنُ من الأمعاء (مجمع البحرين) .