.* ومنه عن أبي طالب : «الحمد للّه الذي ... جعلنا حَضَنَة بَيْته» : ١٦ / ٥ . من الحَضانة ـ بالفتح والكسر ـ : وهي ولايةٌ على الطفل لفائدة تَربِيته ، وما يتعلّق بها من مَصلحته وحِفظه (مجمع البحرين) .

باب الحاء مع الطاء

.حطط : في قوله تعالى : «وَقُولُوا حِطَّةٌ» : «قال أكثر أهل العلم : معناه : حُطَّ عَنَّا ذُنوبنا ، وهو أمر بالاستغفار» : ١٣ / ١٧٩ .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «إنَّما مَثَل أهل بيتي فيكم ... مثل باب حِطَّة من دخله نجا ، ومن لم يدخله هلك» : ٢٣ / ١٠٥ . قال الطبرسي : قيل : هو باب حِطَّة من بيت المَقدِس ، وهوالباب الثامن . وقيل : باب القُبّة التي يُصلّي إليها موسى وبنو إسرائيل . وقال قوم : هو باب القرية التي اُمروا بدخولها (المجلسي : ١٣ / ١٧٩) .

.* وعن الإمام الباقر عليه السلام في قوله تعالى : «وَادْخُلُوا البابَ سُجَّدا» : «إنّ ذلك حين فصل موسى من أرض التِّيْهْ فدخلوا العمران ، وكان بنو إسرائيل أخطؤوا خطيئة فأحبّ اللّه أن يُنقذهم منها إن تابوا ، فقال لهم : إذا انتَهَيتم إلى باب القرية فاسجدوا وقولوا : حِطَّة ؛ تَنْحَطّ عنكم خَطاياكم . فأمّا المحسنون ففعلوا ما اُمروا به ، وأمّا الذين ظلموا فزعموا حِنطَة حمراء ، فبدّلوا ؛ فانزل اللّه تعالى رِجْزا» : ١٣ / ١٧٨ .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «هؤلاء بنو إسرائيل نُصِب لهم باب حِطَّةٍ وأنتم اُمّة محمّد صلى الله عليه و آلهنُصِب لكم باب حِطَّةٍ أهل بيت محمّد صلى الله عليه و آله ... وباب حِطَّتكم أفضل من باب حِطَّتِهم ؛ لأنّ ذلك كان بأخاشيب ونحن النّاطقون» : ٢٣ / ١٢٣ .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في تفسير أبج «أمّا حُطّي : فالحاء حُطُوط الخطايا عن المُستغفرين في ليلة القدر» : ٢ / ٣١٧ .

.حطم : عن النبيّ صلى الله عليه و آله لعليّ عليه ال «أيْن دِرْعك الحُطَمِيَّة ؟» : ٤٣ / ١٠٨ . هي التي تَحْطِم