.جرل : عن ابن هاشم : وأشرفت فيها على المهالك» : ٣٣ / ٣٥ . الجِرْيال : صبغ أحمر ، عن الأصمعي . وجِريال الذهب : حمرته . والجِريال : الخمر . وجِريال الخمر لونها (الصحاح) . وهنا كناية عن الدم ، والنقع : محبس الماء (المجلسي : ٣٣ / ٣٨) .

.جرم : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «من أصبح لا يهمّ بظلم أحد غفر اللّه له ما اجْتَرَمَ» : ٧٢ / ٣٣٠ . الجُرْم : الذَّنْب . وقد جَرَمَ ، واجْتَرَمَ ، وتَجَرَّمَ (النهاية) . و«ما» يحتمل المصدريّة والموصلة .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «عمّا قليل ... تَجِدُونَ وَخيم ما اجْتَرَمْتُم» : ٢٨ / ٢٤١ . والاجْتِرام : اِكتساب الجُرْم والذنب ... وفي بعض النسخ : «اِجْتَنَيْتم» ؛ من اجتناء الثمرة ، أو بمعنى كسب الجُرم والجناية ، والأخير أنسب ، لكنّه لم يرد في اللغة (المجلسي : ٢٨ / ٢٤٥) .

.* وعنه عليه السلام : «أيّها الذامّ للدّنيا ، أنت المُتَجَرِّم عليها أم هِي المُتَجَرِّمة عليك ؟ !» : ٧٥ / ١٧ . يقال : تَجَرَّمَ عليَّ فلان ؛ أي ادَّعى ذنبا لم أفعله (الصحاح) .

.* وعنه عليه السلام : «فلَبِثْنا أحوالاً كاملةً مُجَرَّمةً تامّةً وما يعبد اللّه ... غيرنا» : ٣٣ / ١١١ . يقال : حَوْلٌ مُجَرَّم وسنةٌ مُجَرَّمَةٌ ؛ أي تامّةٌ (الصحاح) .

.* وعنه عليه السلام : «اللهمّ ... أنْشَأْتَ آدم له جِرْما ، فأودعته منه قرارا» : ٢٥ / ٢٦ . الجِرْم ـ بالكسر ـ : الجَسَد (المجلسي : ٢٥ / ٣٣) .

.* وفي الحديث : «لا جَرَم إنّي لا أعود» : ٦ / ٣٤ . هذه كلمة تَرِد بمعْنى تَحْقيق الشّيء . وقد اخْتُلف في تقديرها ، فقِيل : أصْلَها التَّبْرِئة بمعني لا بُدَّ ، ثمّ اسْتُعمِلت في معْنى حَقّا . وقيل : جَرَمَ بمعنى كَسَبَ . وقيل : بمعنى وَجَبَ وحُقَّ ، و«لا» رَدٌّ لما قَبْلَها من الكَلام ، ثمَّ يُبْتَدَأُ بها ، كقوله تعالى : «لا جَرَمَ أنَّ لَهُم النارَ» ؛ أي ليس الأمرُ كَما قالوا ، ثم ابْتَدَأ فقال : وجَبَ لهم النّار (النهاية) .

.جرمق : عن ابن الأشعث لعبيداللّه : «أتَظُنّ أنّك بعثتَني إلى ... جُرْمُقانِيّ من جَرامِقَة الحيرة ؟!» : ٤٤ / ٣٥٤ . الجَرامِقَة : قوم من العَجَم صاروا بالموصل في أوائِل الإسلام ، الواحد جُرْمُقانيّ . (القاموس المحيط) .

.* ومنه في المنصور : «وكان ... عن يساره مِرْفَقة جُرْمُقانيّة» : ٤٧ / ١٩٦ .