.* ومنه الدعاء : «بيدك الخير ، وأنت وليُّه مُتِيْحُ الرّغائب» : ٨٧ / ١٤٧ . أي مُقدّر المطالب ، من قولهم : تاحَ له الشّيء ، واتُيح له ؛ أي قُدّر له (المجلسي : ٨٧ / ٢٣٣) .

.تير : في الحديث : «قد وُضع له في كفّة سيّئاته من الآثام ما هو أعظم من ... البِحار التَّيّارة» : ٦٥ / ١٠٧ . التَّيّار : موج البَحر ولُجَّته (النهاية) .

.* ومنه عن الصادق عليه السلام في الدعاء : «فَحَبَسْتَه في الهواء على صَمِيْم تيّار اليَمّ» : ٨٧ / ٤٥ .

.تيس : قال الحسن بن عليّ عليهماالسلام لجُبير : «يا تَيّاس أهل الحجاز !» : ٤٤ / ١٥ . التَيس : ذَكَر الظِّباء والمَعْز ، والتيّاس : بيّاع عَسْب الفَحْل (المجلسي : ٤٤ / ١٩) .

.* وفي الخبر : «أدمى وجهَ رسول اللّه صلى الله عليه و آله رجلٌ ، فدعا عليه ، فكان حَتْفه أن سلّط اللّه عليه تَيْساً فنطحه حتّى قتله» : ٢٠ / ٢٠ .

.تيع : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الزكاة «وعلى التِّيْعَة شاة» : ٩٣ / ٨٢ . التِّيْعَةُ : اسم لأدنى ما تجب فيه الزكاة من الحيوان ، وكأنّها الجُملة التي للسُعاة عليها سبيلٌ ، مِن تاعَ يَتِيعُ إذا ذَهب إليه ، كالخَمس من الإبل ، والأربعين من الغنم (النهاية) .

.تيم : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «والتِّيمَةُ لصاحبها» : ٩٣ / ٨٢ . التِّيمة ـ بالكسر ـ : الشاة الزائدة على الأربعين حتّى تبلغ الفريضة الأُخرى . وقيل : هي الشاة تكون لصاحبها في منزله يَحْتَلبُها ، وليست بسائِمة (النهاية) .

.تين : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في قوله ت «والتّينِ والزيتونِ» : «والتّين : المدينة ، والزيتون : بيت المقدّس» : ٩٦ / ٧٧ . لعلّه إنّما كنّى عن المدينة بالتِّين لوفوره وجودته فيها ، أو لكونها من أشارف البلاد ، كما أنّ التين من أفاضل الثِّمار (المجلسي : ٥٧ / ٢٠٥) .

.تيه : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «وتاهت في أدنى أدانيها طامِحات العُقول» : ٤ / ٢٦٩ . تاهَ يَتِيه تَيْها : إذا تَحَيَّر وضَلَّ ، وإذا تَكَبَّرَ (النهاية) .

.* وعنه عليه السلام لعثمان بن حُنَيف : «أو أعْتسِف طريق المَتاهة» : ٤٠ / ٣٤١ . المَتاهةُ : محلّ التَّيه ، وهو الضلال (المجلسي : ٤٠ / ٣٤٣) .

.* وعن عمرو : «إنّ عليّاً رجل نَزِق تَيّاه» : ٣٣ / ٦١ . أي كَثير التِّيه ؛ وهو الكِبر .