.* وفي عليّ الرضا عليه السلام : { أرى لهم طارفا مونِقاولا يُشبِه الطارفُ التّالدا } : ٤٩ / ٥ . الطارف : المستحدث خلاف التالِد ، والمراد بالطارِف : الرضا عليه السلام ، وبالتالِد : المأمون (المجلسي : ٤٩ / ٦) .

.* وفي زيد بن الحسن : { إذا انتُحِل العزُّ الطريفُ فإنّهملهم إرث مجدٍ ما يُرام تَلِيْد } : ٤٤ / ١٦٤ . التَّلِيْد : القَديم ، ضدّ الطريف .

.* وفي فتح مكّة : { لاهُمّ إنّي ناشدٌ محمّداًحِلْفَ أبينا وأبيه الأتْلَدا } : ٢١ / ١٠١ . الأتْلَد : الأقْدَم .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في الأئمّة عليهم ا : «تَنْمي ببركتهم التِّلادُ» : ٢٥ / ١٥١ . والتخصيص به لأ نّه أبعد من النموّ ، أو لأنّ الاعتناء به أكثر . ويحتمل أن يكون كناية عن تجديد الآثار القديمة المندرِسة (المجلسي : ٢٥ / ١٥٣) .

.تلع : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في المطر «تَعُمّ الأوهادَ والتِّلالَ والتِّلاعَ» : ٣ / ٥٤ . التِّلاع : مَسايل الماء من عُلُوٍّ إلى سُفْل ، واحدُها تَلْعَة . وقيل : هو من الأضداد ، يَقَع على ما انْحَدَر من الأرض ، وأشرَف منها (النهاية) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «ما عَلَوتُم تَلْعَةً ، ولا هبطتم بطن وادٍ إلاّ بقضاء من اللّه وقَدَر» : ٥ / ١٣ .

.* وعنه عليه السلام : «لقد أتْلَعُوا أعْناقَهم إلى أمْرٍ لم يكونوا أهْلَه ، فَوُقِصُوا دونَه» : ٣٢ / ٢١٢ . أي رَفَعُوها (النهاية) .

.تلعب : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «عَجباً لابن النّابغة !! يزعُم ... أ نّي امرؤٌ تِلْعابَة ، اُعافِس