.تئد : عن لقمان : «ألْزِم نَفسَكَ التُّؤَدَة في اُمورِك» : ١٣ / ٤١٩ . التُّؤَدَة : التَّأنّي . يقال : اِتَّأدَ في فعله وقوله وتَوَأّدَ : إذا تَأنّى وتَثَبَّتَ وَلَم يَعجَل . واتَّئِدْ في أمرِك : أي تَثَبَّتْ . وأصل التاء فيها واو (النهاية) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «عشرة يَفتِنون أنفسهم وغيرهم ... الكادّ عند المُتَّئِد ، والمُتَّئِد الذي ليس له مع تَؤُدَتِه علم» : ٧٤ / ٤٠٠ .

.تأر : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في صفة الطاووس «أرَتْك مرّةً حمرةً وردِيّةً ، وتارَةً خُضرَةً زَبَرجَدِيّةً» : ٦٢ / ٣٢ . التّارة ـ جمعها تارات وتِيَر وتِئَر ـ : الحين والمرّة . وتُرك همزها لكثرة الاستعمال ، يقال : «فعلت تارةً هذا وتارةً ذاك» و«تارةً بعد تارة» .

.* وعنه عليه السلام : «إعلموا أنّ مجازكم على الصراط ومزالق دحضه وأهاويل زلله وتارات أهواله» : ٧٤ / ٤٢٦ . أي نوباته ودفعاته .

.* ومنه في فتن البصرة : «تارات عظيمة منها عُصبة تَقتل بعضها بعضاً» : ٣٢ / ٢٥٥ . أي ترد عليهم فتَن عظيمة مرّة بعد اُخرى (المجلسي : ٣٢ / ٢٥٩) .

.تأق : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «أتْأقَ الحِياض بِمَواتِحِه» : ٦٥ / ٣٤٤ . تَئِقَ الحوض ـ كفرح ـ : أي امتلأ ، وأتْأقَه : مَلَأهُ . والماتح : المستقي الذي يستخرج الدلو (المجلسي : ٦٥ / ٣٤٥) .

.* وعنه عليه السلام في الاستسقاء : «وَانشُر علينا رحمتك بالسحاب المُتْئِق» : ٨٨ / ٢٩٤ . على بناء