.بختر : عن أبي عبداللّه عليه السلام في أبي دجانة : «أرخى عَذَبَة العِمامة بين كَتِفَيه حتّى جَعل يَتَبَخْتَر» : ٢٠ / ١١٦ .التَّبَخْتُر : هي مِشْيَة المتكبّر المُعجَب بنفسه (النهاية) .

.بخر : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «لا تستقبلوا الشمس ؛ فإنّها مَبخَرةٌ تَشْحَبُ اللونَ» : ٧٣ / ١٨٣ . أي مَظِنّة للبَخَر ؛ وهو تغيّر ريح الفَم (النهاية) .

.* ومنه عن موسى بن جعفر عليهماالسلام : «السِّواك فيالخلاء يُورِث البَخْر» : ٧٣ / ١٣٥ .

.بخس : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «استحلّوا الخمر بالنبيذ ، والبَخْس بالزكاة» : ٣٢ / ٢٩٨ . البَخْس : ما يأخذه الوُلاة باسم العُشْر والمُكُوس ؛ يتأوّلون فيها الزكاة والصدقة (النهاية) .

.* ومنه الزيارة : «ولم يَبْخَسْني حظّي من زيارة قبره» : ٩٩ / ١٦٣ . يقال : بَخَسَه حَقّه كمنعه : نَقَصَه (المجلسي : ٩٩ / ١٧٤) .

.بخع : عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام في هَوازِن : «لم يَبْخَع القوم له[ صلى الله عليه و آله] بالصلاة ولا الزكاة» : ٢١ / ١٥٣ . بَخَع بالحقّ بُخوعاً : أقرّ به ، وخضع له (الصحاح) .

.* ومنه في الزيارة الجامعة : «بَخَعَ كلّ متكبّر لطاعتكم» : ٩٩ / ١٣٢ . وفي بعض النسخ بالنون . يقال : نَخَع لي بحقّي ـ كمنع ـ : أي أقرّ (المجلسي : ٩٩ / ١٤٣) .

.* ومنه في المباهلة : «فما عندكم فيه قولوا ، وأنجزوا ، أبُخوعٌ وإقرار ، أم نُزوع ؟» : ٢١ / ٢٨٩ .

.بخل : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «الولد مَجْهَلةٌ مَجْبَنَةٌ مَبْخَلَةٌ» : ٥ / ١١٠ . هو مَفْعَلة من البُخْل ومَظِنّةٌ له ؛ أي يحمل أبويه على البُخْل ، ويدعوهما إليه ، فيَبْخَلان بالمال لأجله (النهاية) .

.بخمر : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «إبراهيم المقتول بباخَمرا» : ٤١ / ٣٥٢ . باخَمرا : موضع بين الكوفة وواسط به قبر إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن ؛ قتله بها أصحاب المنصور .

.* ومنه عن دعبل : وقبرٌ بباخمرا لَدَى الغُرُباتِ : ٤٩ / ٢٤٨ .