.خرز : في كتاب يزيد إلى عبيد اللّه : «تطلب ابن عقيل طلب الخَرَزَة» : ٤٤ / ٣٣٧ . الخَرَزَة ـ محرّكة ـ : الجوهر ، وما يُنظَم (القاموس المحيط) . كأ نّه كناية عن شدّة الطلب ؛ فإنّ من يطلب الخَرَزَة يفتّشها في كلّ مكان (المجلسي : ٤٤ / ٣٦٠) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الخضر عليه «فأعطاه ذوالقرنين خَرَزَة حمراء كأ نّها مِشعلة لها ضوء» : ١٢ / ٢٠٢ .

.* ومنه حديث اُمّ مَعْبَد : «كأنّ منطِقَه خَرَزات نظم يَتحدَّرْن» : ١٩ / ٤٢ .

.* وعن لقمان : «سافر ... بإبرتك وخيوطك ومِخْرَزك» : ٧٣ / ٢٧٠ . المِخْرَز : ما يُخرَز به ويثقب .

.خرس : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «لا وليمة إلاّ في ... خُرْس ... والخُرْس النفاس بالولد» : ٧٤ / ٤٩ . الخُرْس : هو الطعام الذي يُدْعى إليه عند الولادة (النهاية) .

.* وعن أبي جعفر عليه السلام : «إنّ شيعتنا الخُرْس» : ٦٨ / ٢٩٥ . الخُرْس ـ بالضمّ ـ : جمع الأخرَس ؛ أي هم لا يتكلّمون باللغو والباطل ، وفيما لا يعلمون ، وفي مقام التقيّة خوفا على أئمّتهم وأنفسهم وإخوانهم ، فكلامهم قليل ، فكأ نّهم خُرْس (المجلسي : ٦٨ / ٢٩٥) .

.خرش : في البشير بن رزام : «وفي يده مِخْرَش من شَوْحَط» : ٢١ / ٤١ . المِخْرَش : خشبة يخطّ بهاالخرّاز : أي ينقُش الجلد (النهاية) . والشَّوْحَط : شجرٌ تُتّخذ منه القِسيُّ (القاموس المحيط) .

.خرص : في حمزة : «قَطَعَتْ مَذاكِيره ، وقَطَعتْ اُذنيه ، وجَعَلَتْهما خُرْصَيْن ، وشَدَّتْهما في عنقها» : ٢٠ / ٥٥ . الخُرْص ـ بالضمّ والكسر ـ : الحلْقة الصغيرة من الحَلْي ، وهو من حَلْي الاُذُن (النهاية) .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «لا تُصَلّي المرأة إلاّ وعليها من الحَلْي أدناه خُرْص» : ٨٠ / ١٨٨ .