.* وعن الحسين عليه السلام : «ما من عبد ... دمعت عيناه فينا دمعة إلاّ بوّأه اللّه بها في الجنّة حُقْبا» : ٤٤ / ٢٨٠ . الحُقْب كناية عن الدوام . قال الفيروزآبادي : الحِقْبَة ـ بالكسر ـ من الدَّهْر : مدَّةٌ لا وَقْتَ لها ، والسَّنَةُ . والحُقْبُ ـ بالضم ، وبضمّتين ـ : ثمانون سَنَةً أو أكْثر ، والدهر ، والسَّنَة أو السّنون ، والجمع أحْقاب وأحْقُبْ (المجلسي : ٤٤ / ٢٨٠) .

.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام في قوله عزّوجل «لابِثينَ فِيها أحْقابا» : «الأحْقاب ثمانية أحْقاب ، والحقبة ثمانون سنة ، والسنة ثلاث مائة وستّون يوما واليوم كألف سنة ممّا تعدّون» : ٨ / ٢٨٣ .

.* وعنه عليه السلام : «واحْتَقَبوا ثِقْل الأوْزار بغصبهم نِحْلَة النبيّ المختار» : ٢٩ / ١٤٠ . اِحْتَقَبَ : أي احتَمَل ؛ ومنه قيل : اِحْتَقَبَ فلانٌ الإثم ؛ كأ نّه جَمَعه واحتَقَبَه مِن خَلفِه (الصحاح) .

.* وعن فاطمة عليهاالسلام في الخلافة : «فاحْتَقَبُوها دَبِرَة الظَّهر نَقِبَة الخُفّ» : ٢٩ / ٢٣٠ . والأنسب في هذا المقام اُحْقَبُوها ـ بصيغة الإفعال ـ : أي شدّوا عليها ذلك وهيّؤوها للركوب ، لكن فيما وصل إلينا من الروايات على بناء الافتعال (المجلسي : ٢٩ / ٣٠٠) .

.* ومنه الدعاء : «مطالِبين بما احْتَقَبُوا ، ومحاسَبِين هناك على ما ارتَكَبُوا» : ٨٢ / ٢١٧.

.حقحق : عن هاتِفٍ : { خُذها ولا تَعجَلْ وخُذها عن ثِقَةٍفإنّ شرّ السَّيْر سَيْر الحَقْحَقَه } : ١٨ / ٩٤ . هو المُتعِب من السَّير . وقيل : هو أن تُحمَل الدابّة على ما لا تُطِيقه (النهاية) .

.حقر : عن أبي جعفر عليه السلام : «اِتّقوا المُحَقَّرات من الذُّنوب» : ٧٠ / ٣٢١ . هي أن يذنبَ الرجلُ بذنبٍ فيقول : طوبى لي لو لم يكن لي غير ذلك ، وذلك بأنّ من اسْتصغر ذنبَه اسْتحوَذَ عليه الشيطان . وأراد بالمحَقَّرات : الصغائر من الذنوب (مجمع البحرين) .

.حقف : عن موسى بن جعفر عليهماالسلام في قوم عاد : «هؤلاء أصحاب الأحْقَاف . فقال له المهديّ : يا أبا الحسن وما الأحْقَاف ؟ قال : الرمل» : ١١ / ٣٥٦ . الأحْقَاف جمع حِقْف ؛ وهو