.* وعن الحسين بن عليّ عليهماالسلام : «كان عليّ بن أبي طالب عليه السلامبالكوفة في الجامع إذ قام إليه رجل ... فأحْدَقَ الناسُ بأبصارهم» : ١٠ / ٧٥ . أي رَمَوْهُ بحَدَقهم ، جمع حَدَقة ؛ وهي العَيْن . والتَّحْدِيق : شدّة النّظر (النهاية) . وحَدَقُوا به وأحْدَقُوا به : أطافوا وأحاطوا (مجمع البحرين) .

.حدل : عن أبي عبداللّه عليه السلام في الصراط : «ألف سنةٍ هبوط وألف سنةٍ حُدال» : ٨٢ / ٥٢ . يقال : قَوسٌ حُدالٌ ـ كغُراب ـ : تَطَامَنَتْ إحْدى سِيَتَيْها . والتَّحادُلُ : الانْحِناء على القوس (القاموس المحيط) .

.* وعن زينب عليهاالسلام : «يا أهل الخَتْرِ والغَدْرِ والحَدْل!» : ٤٥ / ١٦٣ . يقال : حَدَلَ عليه حَدْلاً وحُدُولاً : مالَ عليه بالظُّلم . وفي بعض النسخ : «الجدل» ، وفي بعضها : «الخذل» (الهامش : ٤٥ / ١٦٣) .

.حدم : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «يُوشك أن تَغْشَاكُم دَوَاجي ظُلَلِه ، واحْتِدَامُ عِلله» : ٧٠ / ٨٣ . أي شدّتُها ، وهو من احْتِدَامِ النّار : اِلْتهابها وشِدّة حرّها (النهاية) .

.* وعنه عليه السلام : «وفي الصيف يَحْتَدِمُ الهواء فتنضج الثمار» : ٣ / ١١٢ .

.حدة : في الخبر : «سئل أبو عبداللّه عليه السلام عن فريقين من أهل الحرب لكلّ واحدة منها مَلِك على حِدَةٍ» : ٧٢ / ٢٨٩ . أي مُنْفَرِدةً وحْدَها . وأصلُها من الواو ، فحُذِفَتْ من أوّلها وعُوِّض منها الهاء في آخرها ، كعِدَةٍ وزِنَة ؛ من الوَعْد والوَزْن ، وإنّما ذكرناها هاهنا لأجل لفظِها (النهاية) .

.حدا : عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «فإنّ تعهّدك في السرّ اُمورَهم حَدْوَةٌ لهم على استعمال الأمانة» : ٧٤ / ٢٥٣ . حَدْوَة : أي باعِث ، يقال : حَدانِي هذا الأمر ـ حَدْوَةً ـ على كذا . وأصله سَوق الإبل . ويقال لريح الشمال : الحَدْواء ؛ لأ نّها تسوق السحاب .

.* وعن زينب عليهاالسلام : «أبدَيْتَ وجوهَهنّ تَحْدُو بهنّ الأعداء من بلد إلى بلد!» : ٤٥ / ١٣٤ .