.جعر : عن الصادق عليه السلام : ١٦ / ٢٢٦ . هو موضع قريب من مكّة ، وهي في الحِلّ ، ومِيقاتٌ للإحْرام ، وهي بِتَسْكِين العَين والتَّخْفيف ، وقد تُكْسَر العين وتُشدّد الراء (النهاية) .

.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله : «لا تَخرُصْ جُعْرُوْرا ولا مِعافارة» : ٩٣ / ٤٦ . الجُعْروُر : ضَرْبٌ من الدَّقَل يَحْمِل رُطَبا صِغَارا لا خَيْر فيه (النهاية) . والمِعافارة ـ أو أمعاءُ الفارة ـ : كلمة مركّبة من المِعى ؛ أي أحشاء البطن بعد المعدة ، وفارة : وهي الدويبة الفويسقة المعروفة ، شُبّه نوع من التمور الرديئة به لرداءته (الهامش : ٩٣ / ٤٦)) .

.جعسس : عن الحارث في يوم بدر : «واللّه ما ترى إلاّ جَعَاسِيس يَثْرِب» : ١٩ / ٣٢٤ . الجَعاسِيسُ : اللّئام في الخَلْق والخُلُق ، الواحد جُعْسُوس ، بالضمّ (النهاية) .

.جعشم : عن أبي عبداللّه عليه السلام في الطواف : «أقبل رجل طِوال جُعْشُمٌ مُتعَمِّم بعِمامة» : ٩٦ / ٢٠٤ . الجُعْشُم : الرجل الغليظ مع شدّة (الهامش : ٩٦ / ٢٠٤) .

.جعظريّ : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «إنّ ريح الجنّة ... ما يجدها عاقّ ... ولا جَعْظَرِيّ . قال : قلت : فما الجعظريّ ؟ قال : الذي لا يَشبع من الدنيا» : ٨ / ١٩٣ . الجَعْظَرِيّ : الفَظُّ الغَليظُ ، أو الأكولُ الغليظ (القاموس المحيط) .

.* وعنه صلى الله عليه و آله : «إنّ اللّه عزّوجلّ حرّم على ... الحريص والجَعْظَرِيّ ... الجنّة» : ٧٣ / ٣٦٩ .

.جعف : عن النبيّ صلى الله عليه و آله : «مَثَل المنافق مثل الأرْزَة المجذِية التي لا يصيبها شيء حتّى يكون انجِعافها مَرّة واحدة» : ٦٤ / ٢١٧ . الانجعاف : الانقطاع ، يقال : جَعَفْت الرجلَ : صرعته (المجلسي : ٦٤ / ٢١٨) .

.جعفر : عن الصادق عليه السلام لضريس الكناني : «إنّ أبي سمّاني جعفرا بِعِلْمٍ ، على أ نّه اسم نهر في الجنّة ، أما سمعت قول ذي الرُّمَّة : { أبكي الوليدَ أبا الوليــدِ أخا الوليد فتى العَشيرهْ } { قد كان غَيثا في السِنيــنِ وجَعفرا غَدَقا ومِيرهْ } : ٤٧ / ٢٦ . الجعفر : النهر الصغير ، والكبير الواسع ضدٌّ . والغَدَق ـ محرَّكة ـ : الماء الكثير . والمِيرة : ما يُمتار من الطعام (المجلسي : ٤٧ / ٢٧) .