.جرجس : عن أبي عبداللّه عليه السلام : «ما خلق اللّه عزّوجلّ خَلْقا أصغر من البَعُوض ، والجِرْجِس أصغر من البعوض» : ٦١ / ٣١٩ . الجِرْجِس ـ بالكسر ـ : لغة في القِرْقِس ، وهو البعوض الصغار (الصحاح) . ولعلّ قوله عليه السلام : «أصغر من البعوض» يعني به أصغر من سائر أنواعه ؛ ليستقيم قوله عليه السلام : «ما خلق اللّه خلقا أصغر من البعوض» ، ويوافق كلام أهل اللغة (المجلسي : ٦١ / ٣١٩) .

.جرح : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «ما كان قوم قطّ في غضّ نعمة من عيش فزال عنهم إلاّ بذنوب اجْتَرَحُوها» : ٦ / ٥٧ . اِجْتَرَحَ الذَنْبَ : اِكتسبه وارتكبه . والجَوارِح : الكواسب ؛ أي الصوائد من السباع والطير ، سُمّيت بذلك لأ نّها كواسب بأنفسها . وجَوارح الإنسان : أعضاؤه التي يكتسب بها كيديه ورجليه (مجمع البحرين) .

.جرد : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في القيامة : «بعث اللّه تبارك وتعالى النّاس من حُفَرِهم غُرْلاً مُهلاً جُرْدا» : ٧ / ٢٦٨ . هو ـ بالضمّ ـ جمع الأجْرَد الذي ليس على بَدَنه شَعَر (النهاية) .

.* ومنه في صفته صلى الله عليه و آله : «كان ... أجْرَد ذا مَسْرُبَة» : ١٦ / ١٨١ . ولم يكن كذلك ، وإنّما أراد به أنّ الشَّعَر كان في أماكن من بدنه ، كالمسْرُبة ، والساعِدين ، والسّاقين ؛ فإنَّ ضِدّ الأجْرَد الأشْعَرُ ، وهو الذي على جميع بدَنه شَعَر (النهاية) .

.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام : «إنَّ أهل الجنّة جُرْدٌ مُرْدٌ» : ٨ / ٢٢٠ . أي لا شعر عليهم .

.* ومنه عن عامر بن الطفيل للنبيّ صلى الله عليه و آ «واللّه لأمْلأ نَّها عليك خَيْلاً جُرْدا» : ٢١ / ٣٧٢ . فرسٌ أجْرَد : قصيرُ الشَّعر رقيقُه ، والأجْرَد : السَّبّاقُ (القاموس المحيط) .

.* وعن أبي جعفر عليه السلام في المهديّ عليه السلام «ثمَّ يرسل جَرِيدَة خيل إلى الروم» : ٥٢ / ٣٤٤. يقال : جَرِيدة من خيل لجماعة جُرِّدَتْ من سائرها لِوَجْهٍ (المجلسي : ٥٢ / ٣٤٥) .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : { ونحن وهبناك العلاء ولم تكنعليّا وحطنا حولك الجُرْدَ والسّمرا } : ٣٢ / ١١٤ . أرضٌ جَرْدَةٌ وفضاء أجْرَدُ : لا نبات فيه ، والجمع الأجارِدُ (الصحاح) . والسَّمُرة ـ بضمّ الميم ـ : من شجر الطَّلْحِ ، والجمع سَمُرٌ وسَمُرات ـ بالضمّ ـ وأسْمُرٌ (الصحاح) .

.* وعنه عليه السلام لبعض عمّاله : «بلغني أنّك جَرَدْتَ الأرض فأخذتَ ما تحت قدميك» : ٣٣ / ٥١٥ .