غريب الحديث في بحارالأنوار - حسین حسينی البيرجندی - الصفحة ١٨٣
.تمك : في الدعاء : «أهِّلني لتأدية المناسك ، ونحر الهَدْي التَّوامِك» : ٩١ / ١١٨ . تَمَكَ السَنام يَتْمُكُ تَمْكاً ؛ أي طال وارتفع ، فهو تامِك (الصحاح) .
.تمم : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الحسن «اُعيذُكما بكلمات اللّه التّامّة» : ٦٠ / ١٨ . إنّما وَصَف كلامه بالتّمام ؛ لأ نّه لا يجوز أن يكون في شيء من كلامه نقص أو عيب ، كما يكون في كلام النّاس . وقيل : معنى التمام ـ هاهنا ـ أ نّها تنفع المتَعوِّذ بها ، وتَحفظُه من الآفات وتكفيه (النهاية) .
.* ومنه : «أعوذ بكلمات اللّه التّامّات» : ٦٠ / ٢٠ .
.* وعن النبي صلى الله عليه و آله أنّه : «نهى عن التّمائِم والتِوَل» : ٦٠ / ١٨ . التَّمائِم جمع تَمِيمة ؛ وهي خَرَزات كانت العرب تُعلّقُها على أولادهم يَتَّقُون بها العَيْن في زَعمهم ، فأبطَلَها الإسلام (النهاية) .
.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام في قميص يوسف ع «فلمّا حضر إبراهيمَ عليه السلام الموتُ جعله [أي قميصه] في تَمِيْمة ، وعلّقه على إسحاق عليه السلام» : ١٧ / ١٤٣ . التَّمِيْمة : ما يُجعل فيه العَوْذات ، ويُعلَّق لدفع العين ، وغير ذلك (الهامش : ١٧ / ١٤٣) .
.* ومنه في عليّ بن الحسين عليهماالسلام : { وإنّ غلاماً بين كِسرى وهاشملأكرَم مَن نِيطت عليه التَّمائِم } : ٤٦ / ٤ .
.* وفي الدعاء : «ومكابد ليلة التّمام بالسَهر» : ٩٨ / ٣٧٢ . هي ليلة أربع عشرة من الشهر ؛ لأنّ القَمَر يَتمّ فيها نُورُه ، وتُفتَح تاؤه وتُكسر . وقيل : ليل التِّمام ـ بالكسر ـ أطول ليلة في السنة (النهاية) .
.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الأئمّة علي : «كأ نّهم النُجُوم الزّاهرة إذا توسّطهم القمر المنير ليلة تمّه» : ٢٥ / ٣٢ .
.* وفي بدر : «وسمعناهم يقولون : رُوَيداً تَتامّ اُخراكم» : ١٩ / ٣٤٣ . أي جاءَته مُتَوافِرة مُتَتابِعَة (النهاية) .
.* ومنه في حديث رقيقة : «وتَتامَّت عنده قريش» : ١٥ / ٤٠٤ .