.بغل : قال ابن عبّاس لعائشة : «يوماً تجَمَّلتِ ، ويوماً تَبَغَّلْتِ ، وإن عشتِ تفَيَّلتِ» : ٤٤ / ١٥٤ . البَغْلُ معروف ، وجمع القِلَّة أبْغال ، وجمع الكثرة بِغال . والاُنثى بَغْلَة بالهاء ، والجمع بَغَلات ، مثل سجْدة وسَجَدات ، وبِغالٌ أيضاً (المصباح المنير) .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الحديبية «أبغُوني رجلاً يأخذني على غير هذا الطريق» : ٢٠ / ٣٦٥ . يقال : ابغِني كذا ـ بهمزة الوصل ـ : أي اطْلُب لي ، وأبْغِني ـ بهمزة القطع ـ ، أي أعِنّي على الطلب (النهاية) .

.* ومنه عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام : «يا بُنَيّ أبْغِني وضوء» : ٧٧ / ١٧ . يقال : بَغَى يَبْغِي بُغاء ـ بالضمّ ـ إذا طلب .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «أن لا تَبْغِيا الدنيا وإن بَغَتْكُم» : ٤٢ / ٢٥٦ .

.* وعن رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «إنّ أعجل الشرّ عقوبة البَغْي» : ٧٢ / ٢٧٦ . بَغَى عليه يَبْغِي بَغْياً : عَلا وظَلَمَ وعَدَلَ عن الحقّ واسْتَطالَ وكَذَبَ . وفي مِشْيَتِه : اختالَ . والبَغْيُ : الكثيرُ من البَطَر . وفِئَةٌ باغِيةٌ : خارجَةٌ عن طاعة الإمام العادل (القاموس المحيط) .

.* وعنه صلى الله عليه و آله في عمّار : «تَقْتُلُكَ الفِئَة الباغِية» : ٢٢ / ٣٣٤ .

باب الباء مع القاف

.بقر : في مناهي النبيّ صلى الله عليه و آله : «نهى عن التَّبَقُّر في الأهل والمال» : ٧٣ / ٣٤٤ . قال الأصمعي : أصل التَّبَقُّر : التوسُّع والتفتُّح ، ومنه يقال : بَقَرْتُ بطنَه ؛ إنّما هو شَقَقتُه وفَتَحتُه . وسمّي أبو جعفر عليه السلام الباقِرَ لأ نّه بَقَرَ العلمَ ؛ أي شَقَّه وفَتَحَه (المجلسي : ٧٣ / ٣٤٤) .

.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام : «ما كانت بنو هاشم يحسنون يحجّون ولا يصلّون حتّى علّمهم أبي وبَقَرَ لهم العلمَ» : ٢٦ / ٢١٣ . أي وَسَّع وشَقّ (المجلسي : ٢٦ / ٢١٣) .

.* ومنه عن حبيب بن مظاهر لميثم : «لكأ نّي بشيخ ... قد صُلِب في حبّ أهل بيت نبيّه صلى الله عليه و آله ، ويُبْقَر بطنُه على الخشبة» : ٤٥ / ٩٢ .