.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «إنّ البَصْرة مَهْبِط إبليس ومَغرِس الفتن» : ٣٣ / ٤٩٢ . سُمِّيت بذلك لأنّ البَصْرَة الحِجارةُ الرِّخْوَة ، وهي كذلك ، فسُمِّيت بها (مجمع البحرين) . وقيل : البصرة في كلام العرب : الأرض الغليظة . وقيل : الأرض الغليظة التي فيها حجارة تقطع وتقلع حوافر الدوابّ . وقيل : إنّما سمّيت البصرة لأنّ فيها حجارة سوداء صلبة ، وهي البصرة .

.بصص : عن نوف الشامي : «رأيت عليّاً يتوضّأ وكأ نّي أنظر إلى بَصِيص الماء على منكبيه» : ٧٧ / ٣١١ . بَصَّ الشيءُ يَبِصُّ بَصيصا : برق ولمع ، والبَصيص : البريق (الصحاح) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الطاووس : «علاه بكثرة صقاله وبريقه وبَصِيص ديباجه» : ٦٢ / ٣١ .

باب الباء مع الضاد

.بضض : في عين تبوك : «العين مثل الشراك تَبِضُّ بشيء يسير من الماء» : ٢١ / ٢٥٠ . يقال : بَضَّ الماءُ : إذا قَطَرَ وسالَ (المجلسي : ١٥ / ٣٣٢) .

.* ومنه في خبيب : «يده على جراحته وهي تَبِضّ دماً» : ٢٠ / ١٥٤ .

.* ومنه في النبيّ صلى الله عليه و آله : «فاجتمع أهل المدينة فأكلوا وصدروا والتمر تَبِضّ من أطراف الثوب» : ٢٠ / ٢٤٧ .

.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام : «هل ينتظر أهل بَضاضَة الشباب إلاّ حواني الهرم ؟!» : ٧٤ / ٤٢٤ . البَضاضَة : رِقَّة اللون وصفاؤه الذي يؤثّر فيه أدنى شيء (النهاية) .

.* ومنه عن اُمّ أنس في صفة فاطمة عليهاالسلام : «كانت بيضاء بَضَّة» : ٤٣ / ٦ .

.* ومنه في حديث رُقَيقَة : «ألا فانظروا رجلاً منكم طوالاً عظاما ، أبيض بَضّاً» : ١٥ / ٤٠٣ .

.بضع : عن أبي جعفر عليه السلام : «كان لسليمان عليه السلام ... قوّة أربعين رجلاً في مُباضَعة النساء» : ١٤ / ٧٢ . المباضَعة : المجامَعة (الهامش : ١٤ / ٧٢) .

.* وعن أبيالحسن عليه السلام : «كان رسول اللّه صلى الله عليه و آلهله بُضْع أربعين رجلاً» : ٢٢ / ٢١١ . البُضْع ـ بالضمّ ـ : الجماع (المجلسي : ٢٢ / ٢١١) .