.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام : «كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله وعليّ وعمّار يعملون مسجداً ، فمرّ عثمان في بِزّة له يخطر» : ٣٠ / ٢٣٧ . البِزّة ـ بالكسر ـ : الهيئة ، والبِزَّةُ أيضا السلاحُ ، ذكره الجوهري ، وقال : خَطَرانُ الرجل ... اهتِزَازُهُ في المَشي وَتَبَخْتُرُه (المجلسي : ٣٠ / ٢٣٨) .

.* وعن لقمان عليه السلام : «يا بنيّ ، لا تنشر بَزَّك إلاّ عند باغيه» : ١٣ / ٤١٧ . أي لا تعرض متاعك من العلم والحكمة إلاّ عند طالبه ومن هو أهله (المجلسي : ١٣ / ٤١٨) .

.* وفي كتاب أميرالمؤمنين عليه السلامإلى معاوية : «اِبْتِزازك لما اختُزِن دونك» : ٣٣ / ١١٨ . أي استلابك لما اختزن دونك (المجلسي : ٣٣ / ١٢٠) .

.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام : «المعروف : أميرالمؤمنين عليه السلام ... المنكَر : اللّذان ظلماه حقّه وابْتَزّاه أمره» : ١٠ / ٢٠٨ .

.بزع : عن عبد اللّه بن المغيرة : «عن بَزِيع المؤذّن قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام» : ٨١ / ٣٣٨ . البَزِيعُ : الظريف من النّاس ، وتَبَزَّع الغلام : أي ظَرُف ، وتَبَزَّع الشرّ : أي تفاقَم (النهاية) .

.بزغ : عن أبي عبداللّه عليه السلام في حجّ إبراهيم «إذا بَزَغَت الشمس خرج إلى عرفات» : ١٢ / ١٢٥ . البُزوغ : الطلوع . يقال : بَزغت الشمس وبزَغ القمر وغيرهما إذا طلعت (النهاية) .

.بزق : في مناهي النبيّ صلى الله عليه و آله : «إنّه نهى أن يُمحى شيء من كتاب اللّه عزّوجلّ بالبُزاق» : ٨٩ / ٣٤ . هو ـ بالضمّ ـ : ماء الفَم إذا خرج منه . وما دام فيه فهو ريق . وفي مجمع البحرين : وقد يقال : بَزَقَ يَبْزُقُ ـ من باب قتل ـ بَزْقاً وبُزاقاً بمعنى بَصَقَ .

.* وعن أبي جعفر عليه السلام في البُخور : «تأخذ لباناً ، وسندروساً ، وبُزاق الفم» : ٥٩ / ١٥٦ . وفي بعض النسخ : «بُزاق القمر» ... قال ابن بيطار : بُصاق القمر ـ ويسمّى أيضاً رغوة القمر وزبد القمر ـ : وهو الحجر القمريّ . قال : وزعم قوم أ نّه حجر يقال له : بُزاق القمر ؛ لأ نّه يؤخذ بالليل في زيادة القمر . وقد يكون ببلاد المغرب . وهو حجر أبيض له شفيف . وقد يحمل هذا الحجر ويسقى ما يحكّ مَن به صرع . وقد تلبسه النساء مكان التعويذ . وقد يقال : إنّه إذا علّق على الشجر ولد فيها الثمر (المجلسي : ٥٩ / ١٥٧) .

.بزل : عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام في وصف بعض ا «يتفسّخون تحت أعباء