.برأ : في أسماء اللّه تعالى : يزعم أ نّه من البريء ؛ وهو التراب ؛ أي خلقهم من التراب ، وقالوا : لذلك لا يهمز (المجلسي : ٤ / ١٩١) . ولهذه اللفظة من الاختصاص بخَلْق الحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات ، وقلّما تُسْتَعمَل في غير الحيوان ، فيقال : بَرأ اللّه النَّسَمَة ، وخلق السماوات والأرض (النهاية) .

.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام : «صاغ أشباحها ، وبَرأ أرواحها ، واستنبط أجناسها خلقاً مَبْرُوءاً» : ٢٥ / ٢٦ . المَبْرُوء : المخلوق من العدم .

.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في أبي ذر : «أخذ عسيباً يابساً وكسّره ليَستَبْرئ به نوم رسول اللّه صلى الله عليه و آله» : ١٦ / ١٧٢ . الاستبراء : كناية عن الامتحان ؛ أي فَعَل ذلك ليَستعلِم أ نّه صلى الله عليه و آله نائم أم لا (المجلسي : ١٦ / ١٧٢) .

.* وعن ابن زياد في مسلم : «استَبْرئ الدور ، وجُسّ خِلالها حتّى تأتيَني بهذا الرجل» : ٤٤ / ٣٥٢ . الاستبراء : تبيّن الحال والاختبار .

.* وعن الصادق عليه السلام فيما يقال للمتمتّع بها : «عليكِ الاستبراءَ خمسة وأربعين يوماً» : ٥٣ / ٣٠ .

.بربخ : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في أصحاب الرسّ «فاتّخذوا أنابيب طِوالاً من رَصاص ... مثل البَرابِخ» : ١٤ / ١٥١ . هو ـ بالباءين الموحّدتين والخاء المعجمه ـ : ما يعمل من الخزف للبئر ومجاري الماء (المجلسي : ١٤ / ١٥٢) .

.بربر : عن سطيح الكاهن : «تُقبِل البَرْبَرُ بالرايات الصُّفْر على البَراذِين السُّبُر» : ٥١ / ١٦٣ . البَرْبَر : جيل ، الجمع : بَرابِرة ، وهم بالمغرب ، واُمّة اُخرى بين الحبوش والزَّنْج يقطعون مذاكير الرجال ويجعلونها مهور نسائهم (القاموس المحيط) يقال : أوّل من سمّاهم بهذا الاسم إفريقس الملك لمّا ملك بلادهم .

.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام : «إنّي لأعترض السوق فاشتري بها اللحم ... ما أظنّ كلّهم يُسَمُّون ؛ هذه البَرْبَر ، وهذه السودان» : ٦٢ / ١٥٣ .

.* وعن خالد بن الوليد في أميرالمؤمنين عليه السلام «لمّا رآني اشمَأزّ وبَرْبَرَ» : ٢٩ / ١٦٢ . البَربَرَةُ : التخليط في الكلام مع غضب ونفور (النهاية) .