غاية المرام في فضائل عليٍّ و أولاده الكرام (ع)

غاية المرام في فضائل عليٍّ و أولاده الكرام (ع) - حسن بن حسين شيعي بيهقي سبزواري، عليرضا هزار - الصفحة ٤٤

٣١.عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين ، الخلائق ، و إنّ اللّه باهى بك يوم اُحد ملائكته المقرّبين ، و رفع الحجب من السماوات السبع ، و أشرفت إليك الجنّة و ما فيها ، و ابتهج بفعلك ربّ العالمين ، و إنّ اللّه ليعوّضك بذلك اليوم ما يغبطك به كلّ نبيّ و رسول و صدّيق و شهيد . [١]

٣٢.عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : يا عليّ ، مَثَلُك في اُمّتي مثلُ عيسى بن مريم ؛ افترق قومه ثلاث فرق : فرقة مؤمنون و هم الحواريّون ، و فرقة عادوه و هم اليهود ، و فرقة غلوا فيه فخرجوا عن الإيمان ؛ فإنّ اُمّتي ستفترق فيك ثلاث فرق ، فرقة شيعتك و هم المؤمنون ، و فرقة عادوك و هم الشاكّون ، و فرقة تغلو فيك و هم الجاحدون ؛ و أنت في الجنّة ـ يا عليُ ـ و شيعتك و محبّو شيعتك ، و عدوّك والغالي فيك في النار . [٢]

٣٣.عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام ، عن أبيه ، عن جابر سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول : «أوّلُ مَن يَدخل الجنّة من النبيّين و الصدّيقين عليّ بن أبي طالب» ، فقام إليه أبو دُجانة فقال : أ لم تخبرنا عن اللّه سبحانه أنّه أخبرك أنّ الجنّة محرَّمة على الأنبياء حتّى تدخلها أنت ، و على الاُمم حتّى تدخلها اُمّتك؟ قال : بلى ، و لكن أ ما علمت أنّ حامل لواء القوم امامهم ، و عليّ بن أبي طالب حامل لواء الحمد [٣] يوم القيامة بين يديّ ، فأدخل به الجنّة و أنا على أثره .


[١] كتاب التفضيل للكراجكي ، ص٤٨ ؛ مئة منقبة ، ص١٠٦ وفيه : «ووضع عملك ليوم واحد ... لرجح عملك ليوم واحد ...» .[٢] تفسير فرات الكوفي ، ص١٥١ ؛ مئة منقبة ، ص١٠٧ ؛ بحارالأنوار ، ج٢٥ ، ص٢٦٤ ؛ المناقب للخوارزمي ، ص٢٢٦ ؛ ينابيع المودّة ، ج١ ، ص٣٢٧ ؛ تاريخ دمشق ، ج٢ ، ص٢٣٤ ؛ كنز العمّال ، ج١١ ، ص٦٢٣ ، ح٣٣٠٣٢ ؛ شواهد التنزيل ، ج٢ ، ص١٦٠ .[٣] و روى العلاّمة المجلسي ـ روّح اللّه روحه القدسي ـ في بحارالأنوار ، ج٣٩ ، ص٣٤٩ نقلا عن كتاب الروضة من قول عليّ عليه السلام : { أنا للحرب أليها و بنفسي أصطليهانعمة مِن خالق العرش بها قد خصّنيها } { و أنا حامل لواء الحمد يوماً أحتويهاو لي السبقة في الإسلام طفلاً و وجيها } { و لي الفضل على الناس بفاطم و بنيهاثمّ فخري برسول اللّه إذ زوّجنيها } { و إذا أنزل ربّي آية علّمنيهاو لقد ذقّني العلم لكي صرت فقيها . }[٤] تفسير فرات الكوفي ، ص١٧٥ ؛ التفضيل للكراجكي ، ص١٩ ؛ مئة منقبة ، ص١٠٨ ؛ الفضائل لجبرئيل بن شاذان ، ص١٢٣ ؛ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام ، ج٣ ، ص٢٢٩ ؛ بحارالأنوار ، ج٣٩ ، ص٢١٤ .