غاية المرام في فضائل عليٍّ و أولاده الكرام (ع) - حسن بن حسين شيعي بيهقي سبزواري، عليرضا هزار - الصفحة ٤٣
٢٩.عن رافع مولى عائشة ، قال : فجاء [ أحد [١] ] ودقّ الباب ، فخرجتُ ، فإذا هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، فقال النبيّ صلى الله عليه و آله : مرحباً و أهلاً ! لقد تمنّيتك مرّتين ، حتّى إذا لو أبطأتَ علَيَ لسألتُ اللّه عز و جلأن يأتيني بك ؛ اِجلس و كُل . فجلس و أكل معه . ثمّ قال النبيّ صلى الله عليه و آله : قاتل اللّه من قاتلك ، و عادى [اللّه ] من عاداك! فقالت عائشة : ومن يقاتله؟ ومن يعاديه؟ فسكت ، ثمّ أعاد مثلَ ذلك ، فقالت عائشة : و من يقاتله؟ و من يعاديه؟ قال : «أنتِ و مَن معكِ» مرّتين . [٢]
٣٠.عن الإمام الرضا عليه السلام [٣] ، عن آبائه ، عن عن الإمام الرضا عليه السلام [٤] ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، أنّه قال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آلهيقول : سمعت اللّه ـ جلّ جلاله ـ يقول : عليّ بن أبي طالب حجّتي على خلقي ، و نوري في بلادي ، و أميني على علمي ؛ لا اُدخل النار من عرفه و إن عصاني ، و لا اُدخل الجنّة من أنكره و إن أطاعني . [٥]
٣١.عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين ، ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لعليّ بن أبي طالب عليه السلام : يا أبا الحسن ، لَو وُضع إيمان الخلائق و أعمالهم في كفّة ميزان و وضع عملك يوم اُحد في الكفّة الاُخرى ، لرجح عملك يوم اُحد على جميع ما عمل
[١] ولقد تكرّر «جاء» في النسخة فحذفناه وأثبتنا «أحد» من مئة منقبة .[٢] الكافئة ، ص٣٣ ؛ تقريب المعارف ، ص١٣٩ ؛ مئة منقبة ، ص١٠١ ؛ بشارة المصطفى ، ص١٦٥ ؛ كشف اليقين ، ص٢٧٤ ؛ التحصين لابن طاووس ، ص٥٧٦ ؛ اليقين ، ص١٣٩ ؛ كشف الغمة ، ج١ ، ص٣٤٣ .[٣] و إسناده تفصيلاً كذا و عن الصلت الهروي ، قال : سمعت عليّ بن موسى الرضا عليه السلام يقول : سمعت أبي موسى عليه السلاميقول : سمعت أبي جعفراً عليه السلام يقول : سمعت أبي محمّداً عليه السلاميقول : سمعت أبي عليّاً عليه السلام يقول : سمعت أبي الحسين عليه السلام يقول : سمعت أبي عليّاً أمير المؤمنين عليه السلامقال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول : سمعت جبرائيل عليه السلاميقول : سمعت اللّه ـ تعالى ـ جلّ جلاله ـ يقول . . . ، والحديث قدسيٌّ وسلسلته ذهبية كما هو الظاهر .[٤] مئة منقبة ، ص١٠٥ ؛ غاية المرام ، ص٥١٢ ، ح١٩ ؛ بحارالأنوار ، ج٢٧ ، ص١١٦ ، ح٩١ ؛ ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ، ص٧٧ ؛ كنز العمال ، ج١١ ، ص٦٠٣ ، ح٣٢٩١١ .