غاية المرام في فضائل عليٍّ و أولاده الكرام (ع) - حسن بن حسين شيعي بيهقي سبزواري، عليرضا هزار - الصفحة ٦٠
٧٥.عن أبي إسحاق ، عن رافع [١] ، قال : الدجّال . أما مَثَلُ أهل بيتي مثل سفينة نوح ؛ من ركبها نجى ، و من تخلّف عنها غرق ، و مثل باب حطّة ؛ من دخل نجى ، و من ترك ضلّ . [٢]
٧٦.عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن عليٍّ قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّي مخلِّف فيكم الثقلين : كتاب اللّه ، و عترتي أهل بيتي ؛ و إنّهما لن يفترقا حتّى يردا علَيّ الحوض كهاتين ، و ضمّ بين سبّابتيه . فقام إليه جابر بن عبد اللّه الأنصاري فقال : يا رسول اللّه ، و مَن عترتك؟ قال : عليّ و الحسن و الحسين و الأئمّة من ولد الحسين بن عليّ ، إلى يوم القيامة . [٣]
٧٧.عن سعيد بن جبير ، عن النبيّ صلى الله عليه و آله أ أنا مدينة العلم و عليٌّ بابها . [٤]
٧٨.عن أبي جعفر عليه السلام ، عن اُمّ سلمةَ ، قالت : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ألا إنّ هذا المسجد حرام على كلّ جنب و حائض ، إلاّ لرسول اللّه و أزواجه و عليٍّ و فاطمة . [٥]
٧٩.عن محمّد بن عليّ ، أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و إنّ هذا المسجد لايصلح إلاّ لي و لنسائي ولك ـ يا عليّ ـ و لنسائك ، لايمرّ فيه جنب إلاّ أنا و نسائي و أنْتَ و نساؤك [٦] . [٧]
[١] بشارة المصطفى ، ص٨٨ ؛ الاحتجاج ، ص١٥٥ ؛ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام ، ج٣ ، ص٢١٧ ، مع اختلاف فيه . بحارالأنوار ، ج٢٢ ، ص٤٠٨ .[٢] كتاب سليم بن قيس ، ص١٠٢ ؛ معاني الأخبار ، ص٩٣ ؛ كمال الدين ، ص٢٤٢ ؛ إرشاد القلوب ، ج١ ، ص٣٤٠ .[٣] صحيفة الرضا عليه السلام ، ص٥٨ ؛ تفسير القمي ، ج١ ، ص٦٨ ؛ تفسير الفرات الكوفي ، ص٢٦٥ ؛ تحف العقول ، ص٤٣٠ ؛ التوحيد ، ص٣٠٧ ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج١ ، ص٦٦ ؛ الاختصاص ، ص٢٣٨ ؛ جامع الأخبار ، ص١٤ ؛ إعلام الورى ، ج١ ، ص١٥٩ ؛ الفضائل ، ص٩٦ ؛ العمدة ، ص٣٠١ ؛ الخرائج و الجرائح ، ص٥٤٥ ؛ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام ، ج٢ ، ص٢٧٨ ؛ الإقبال ، ص٢٩٥ ؛ التحصين لابن طاووس ، ص٥٥٠ ؛ إرشاد القلوب ، ج١ ، ص٣٧٦ ؛ نهج الحق ، ص٢٢١ .[٤] مستدرك الوسائل ، ج١ ، ص٤٦٢ .[٥] ليس في المصادر: «نساؤك» .[٦] الأمالي للصدوق ، ص٥٢٦ ، المجلس التاسع و السبعون ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج١ ، ص٢٣٢ ؛ تحف العقول ، ص٤٣٠ ؛ بشارة المصطفى ، ص٢٣٠ ؛ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام ، ج٢ ، ص١٩٤ ؛ بحارالأنوار ، ج٣٩ ، ص٣٠ .