غاية المرام في فضائل عليٍّ و أولاده الكرام (ع) - حسن بن حسين شيعي بيهقي سبزواري، عليرضا هزار - الصفحة ٤٥
٣٣.عن جعفر بن محمّد عليهماالسلام ، عن أبيه ، عن جابر فقام عليّ عليه السلام و قد أشرق وجهه سروراً و هو يقول : الحمد للّه الّذي شرّفنا بك يا رسول اللّه . [١]
٣٤.عن عبد اللّه بن مسعود ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لمّا خلق اللّه آدم و نفخ فيه من روحه ، عطس آدم ، فقال : الحمد للّه . فأوحى اللّه تعالى إليه : حمدني عبدي ، و عزّتي و جلالي لَولا عبدان اُريد أن أخلُقهما في دار الدنيا ما خلقتك! قال : إلهي ، فيكونان منّي؟ قال : نعم ـ يا آدم ـ ارفع رأسك و انظر . فرفع رأسه ، فإذا مكتوب على العرش : لا إله إلاّ اللّه ، محمّد نبيّ الرحمة ، و عليٌ مقيم الجنّة . من عرف حقّ عليٍ زكى و طاب ، و من أنكر حقّه لُعن و خاب ؛ [أقسمت بعزّتي أن اُدخل الجنّة من أطاعه و إن عصاني ، و] [٢] أقسمت بعزّتي أن اُدخل النار من عصاه وإن أطاعني . [٣]
٣٥.عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : من أراد التوكّل على اللّه فليحبَّ أهل بيتي . و من أراد أن ينجو من عذاب القبر فليحبَّ أهل بيتي . و من أراد الحكمة فليحبَّ أهل بيتي .
[١] تفسير فرات الكوفي ، ص١٧٥ ؛ التفضيل للكراجكي ، ص١٩ ؛ مئة منقبة ، ص١٠٨ ؛ الفضائل لجبرئيل بن شاذان ، ص١٢٣ ؛ مناقب آل أبي طالب عليهم السلام ، ج٣ ، ص٢٢٩ ؛ بحارالأنوار ، ج٣٩ ، ص٢١٤ .[٢] لاتوجد في «ب» و «ل» و أضفناه من المصادر .[٣] التفضيل للكراجكي ، ص١٤ ؛ مئة منقبة ، ص١١٠ ؛ بشارة المصطفى ، ٦٨ ؛ نهج الحق ، ص٢٣٢ ؛ كشف اليقين ، ص٧ ؛ إرشاد القلوب ، ج٢ ، ص٢١٠ ؛ بحار الأنوار ، ج٢٧ ، ص١٠ وج٦٥ ، ص١٣٠ .