٤٠٢.عنه عليه السلام : سِتَّةٌ تُختَبَرُ بِها عُقولُ الرِّجالِ : المُصاحَبَةُ ، وَ المُعامَلَةُ ، وَ الوِلايَةُ ، وَ العَزلُ ، وَ الغِنى ، وَ الفَقرُ . [١]

٤٠٣.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: إذا أرَدتَ أن تُصادِقَ رَجُلاً فَانظُر مَن عُدُوُّه . [٢]

٤٠٤.عنه عليه السلام ـ أيضا ـ: إذا أرَدتَ أن تُصادِقَ رَجُلاً فَأَغضِبهُ ، فَإِن أنصَفَكَ في غَضَبِهِ ، و إلاّ فَدَعهُ . [٣]

٤٠٥.الإمام الصادق عليه السلام : لا تَعتَدَّ بِمَوَدَّةِ أحَدٍ حَتّى تُغضِبَهُ ثَلاثَ مَرّاتٍ . [٤]

٤٠٦.عنه عليه السلام : لا تَسِمِ الرَّجُلَ صَديقا ـ سِمَةَ مَعرِفَةٍ ـ حَتّى تَختَبِرَهُ بِثَلاثٍ : تُغضِبَهُ فَتَنظُرَ غَضَبُهُ يُخرِجُهُ مِنَ الحَقِّ إلَى الباطِلِ ، و عِندَ الدّينارِ و الدِّرهَمِ ، و حَتّى تُسافِرَ مَعَهُ . [٥]

٤٠٧.عنه عليه السلام : مَن غَضِبَ عَلَيكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ فَلَم يَقُل فيكَ سوءا فَاتَّخِذهُ لَكَ خِلاًّ . [٦]

٤٠٨.عنه عليه السلام : إذا كانَ لَكَ صَديقٌ فَوُلِّيَ وِلايَةً فَأَصَبتَهُ عَلَى العُشرِ مِمّا كانَ لَكَ عَلَيهِ قَبلَ وِلايَتِهِ فَلَيسَ بِصَديقِ سوءٍ . [٧]

٤٠٩.عنه عليه السلام : يُمتَحَنُ الصَّديقُ بِثَلاثِ خِصالٍ ، فَإِن كانَ مُؤاتِيا فيها فَهُوَ الصَّديقُ

[١] غرر الحكم : ٥٦٠٠ .[٢] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٢٨٦ / ٢٧١ .[٣] شرح نهج البلاغة : ٢٠/٣٢٥/٧٢٥ ، تفسير الدرّ المنثور : ٦/٥٢٠ عن الحنظلي عن لقمان عليه السلام نحوه .[٤] تحف العقول : ٣٥٧ ، بحار الأنوار : ٧٨ / ٢٣٩ / ٥ .[٥] الأمالي للطوسي : ٦٤٦ / ١٣٣٩ عن عليّ بن عقبة ، مصادقة الإخوان : ١٧٨ / ١ نحوه ، بحار الأنوار : ٧٤ / ١٨٠ / ٢٨ .[٦] تاريخ اليعقوبي : ٢ / ٣٨٣ ، الأمالي للصدوق : ٧٦٧ / ١٠٣٤ ، روضة الواعظين : ٤٢٥ ، تنبيه الخواطر : ٢ / ١١٨ كلّها نحوه .[٧] الأمالي للطوسي : ٢٧٩ / ٥٣٣ ، بحار الأنوار : ٧٤ / ١٧٦ / ١٠ و ج ٧٥ / ٣٤١ / ٢٥ ؛ شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٢٩٥ / ٣٧٢ عن الإمام علي عليه السلام نحوه .