٥٤٣.عنه عليه السلام ـ في فِتنَةِ بَني اُمَيَّةَ ـ: كانَ أهلُ ذلِكَ الزَّمانِ ذِئابا ، و سَلاطينُهُ سِباعا ، وأوساطُهُ اُكّالاً ، و فُقَراؤُهُ أمواتا ، و غارَ الصِّدقُ ، و فاضَ الكَذِبُ ، وَ استُعمِلَتِ المَوَدَّةُ بِاللِّسانِ ، و تَشاجَرَ النّاسُ بِالقُلوبِ . [١]

٥٤٤.عنه عليه السلام ـ في فِتنَةِ بَني اُمَيَّةَ ـ: هَدَرَ فَنيقُ الباطِلِ بَعدَ كُظومٍ ، و تَواخَى النّاسُ عَلَى الفُجورِ ، و تَهاجَروا عَلَى الدّينِ ، و تَحابّوا عَلَى الكَذِبِ ، و تَباغَضوا عَلَى الصِّدقِ . [٢]

ب ـ سوءُ الظَّنِّ

٥٤٥.الإمام عليّ عليه السلام : لا يُفسِدُكَ الظَّنُّ عَلى صَديقٍ أصلَحَهُ لَكَ اليَقينُ . [٣]

٥٤٦.عنه عليه السلام : لا يَغلِبَنَّ عَلَيكَ سوءُ الظَّنِّ ؛ فَإِنَّهُ لا يَدَعُ بَينَكَ و بَينَ خَليلٍ صُلحا . [٤]

ج ـ الغِشّ

٥٤٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : المُسلِمُ أخُو المُسلِمِ ، و لا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ باعَ مِن أخيهِ بَيعا فيهِ عَيبٌ إلاّ بَيَّنَهُ لَهُ . [٥]

٥٤٨.الإمام عليّ عليه السلام : غِشُّ الصَّديقِ وَ الغَدرُ بِالمَواثيقِ مِن خِيانَةِ العَهدِ . [٦]

٥٤٩.عنه عليه السلام : مِن عَلامَةِ الشَّقاءِ غِشُّ الصَّديقِ . [٧]

[١] نهج البلاغة : الخطبة ١٠٨ ، غرر الحكم : ٦٤٣٨ : وفيه ذيله .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ١٠٨ .[٣] كنز الفوائد: ١ / ٩٣ ؛ شرح نهج البلاغة: ٢٠ / ٣٤٥ / ٩٦٣ وفيه : «يفسدك الظنّ على صديق قد أصلحك اليقين له» .[٤] تحف العقول : ٧٩ ، بحار الأنوار : ٧٧ / ٢٢٧ / ٢ .[٥] سنن ابن ماجة: ٢/٧٥٥/٢٢٤٦، المستدرك على الصحيحين: ٢/١٠/٢١٥٢، السنن الكبرى: ٥/٥٢٣/١٠٧٣٤ كلّها عن عقبة بن عامر ، كنز العمّال : ٤ / ٥٩ / ٩٥٠٢ .[٦] غرر الحكم : ٦٤١٧ .[٧] غرر الحكم : ٩٢٩٧ .