٦٠٠.عنه عليه السلام ـ أيضا ـ لِلنّاسِ ؛ فَإِنَّما هُوَ بِمَنزِلَةِ السَّيفِ الكَليلِ في مَنزِلِ الرَّجُلِ ؛ يُرهِبُ بِهِ عَدُوَّهُ ، و لا يَعلَمُ العَدُوُّ أصارِمٌ هُوَ أم كَليلٌ . [١]

٦٠١.عنه عليه السلام ـ أيضا ـ: إذا صادَقتَ إنسانا وَجَبَ عَلَيكَ أن تَكونَ صَديقَ صَديقِهِ ، و لَيسَ يَجِبُ عَلَيكَ أن تَكونَ عَدُوَّ عَدُوِّهِ ؛ لِأَنَّ هذا إنَّما يَجِبُ عَلى خادِمِهِ ، و لَيسَ يَجِبُ عَلى مُماثِلٍ لَهُ . [٢]

٦٠٢.عنه عليه السلام ـ أيضا ـ: لَيسَ يَضُرُّكَ أن تَرى صَديقَكَ عِندَ عَدُوِّكَ ؛ فَإِنَّهُ إن لَم يَنفَعكَ لَم يَضُرَّكَ . [٣]

٦٠٣.المعجم الكبير عن الحارث : إنَّ عَلِيّـا عليه السلام سَأَلَ ابنَهُ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام عَن أشياءَ مِن أمرِ المُروءَةِ . . . قالَ : فَمَا الجُبنُ ؟ قالَ : الجُرأَةُ عَلَى الصَّديقِ ، وَ النُّكولُ عَنِ العَدُوِّ . [٤]

٦٠٤.داود عليه السلام : لا تَشتَرِ عَداوَةَ واحِدٍ بِصَداقَةِ ألفٍ . [٥]

٦٠٥.الإمام الصادق عليه السلام : مَن لَم يَرضَ مِن صَديقِهِ إلاَّ الإِيثارَ عَلى نَفسِهِ دامَ سَخَطُهُ . [٦]

[١] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٣٠٩ / ٥٥٠ .[٢] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٣٣١ / ٧٩٢ .[٣] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٣٣١ / ٣٣٦ / ٨٥٢ .[٤] المعجم الكبير : ٣ / ٦٨ / ٢٦٨٨ ، تاريخ دمشق : ١٣ / ٢٥٦ ، حلية الأولياء : ٢ / ٣٦ ، البداية والنهاية : ٨ / ٣٩ ، كنز العمّال : ١٦ / ٢١٥ / ٤٤٢٣٧ ؛ تحف العقول : ٢٢٥ ، العدد القويّة : ٥٣ / ٦٤ عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحار الأنوار : ٧٨ / ١٠٣ / ٢ .[٥] ربيع الأبرار : ٣ / ٣٩ .[٦] الدرّة الباهرة: ٣٢ ، أعلام الدين : ٣٠٤ ، غرر الحكم : ٨٩٧٦ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ٧٤/١٨٠/٢٨ و ج ٧٨/٢٧٨/١١٣.