حاشية من لا يحضره الفقيه - الأسترآبادي، المولي محمد امين - الصفحة ٥١٠

باب ميراث الولد

قوله : فإن تركت المرأة ... الخ (ص١٩٤ ، ذيل ح١) ليس من الحديث «ام ن» . آخر الباب قوله : فإن ترك ... الخ (ص١٩٤) كلام المصنّف «ام ن» .

[ باب ميراث ولد الولد ]

قوله : ولا يرث ابن الابن ... الخ (ص١٩٦ ، ذيل ح٢) كلام المصنّف «ام ن» .

[ باب ميراث الأبوين مع ولد الولد ]

قوله : وأخطأ . . . الخ (ص١٩٧) أقول : الحقّ مع الفضل بن شاذان ، وما نقل عن كتاب موسى بن بكر صريح في ما ذكره الفضل ، واختار رئيس الطائفة في كتاب التهذيب [١] ما ذكره الفضل ، ولكن تمسَّك في ردّ كلام الصدوق وتأييد مختار الفضل بروايةٍ للصدوق أن يأوّلها تأويلاً بعيداً ، وبالجملة الحقّ مع الفضل ورئيس الطائفة . فإن قلت : هل شيخنا الصدوق في إفتائه ذلك فاسق أم لا ؟ قلنا : كلاّ ثمّ كلاّ ؛ وذلك لأنّه ظنّ أنّ مراد المعصوم ما فهمه ، وغفل عن احتمال أن يكون ما فهمه ظنّاً ؛ بل ظنّ أنّ ما فهمه يقين ، والغافل معذور مادام غافلاً باتفاق الاُمّة ومقتضى الكتاب والسنّة ، والعقل أيضاً قاضٍ بذلك ، واللّه أعلم «ام ن» .

باب ميراث الاُخوّة

قوله : كولد الولد ... الخ (ص٢٠١) هذا ليس بصحيح كما مرّ توضيحه «ام ن» . * * * فهرست : غفلة فضل بن شاذان . قوله : وغلط الفضل في ذلك ... الخ (ص٢٠٨ ، ذيل ح٢٨) أقول : قد فهّمناك أنّ الطبقة الاُولى أصل الميت وفرعه وإن نزل ، وأنّ الطبقة الثانية أصل أصلي الميت وإن صعد ،