حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٨٧
آنها را وا گذار تا در باطل خويش به بازيچه مشغول باشند» . [١] امير مؤمنان ، امام على عليه السلام ، در اشاره به اين سه مرتبه مى فرمايد : صَومُ القَلبِ خَيرٌ مِن صِيامِ اللِّسانِ وَ صِيامُ اللِّسانِ خَيرٌ مِن صِيامِ البَطنِ . [٢] روزه دل ، بهتر از روزه زبان است و روزه زبان ، بهتر از روزه شكم . هر يك از اين دو مرتبه اخير ، به نسبت تلاش روزه داران و آمادگى آنان ، مراتب بسيارى دارد ، علاوه بر اين كه خودِ روزه هم از زاويه انگيزه هاى روزه دار ، گوناگون است . نقطه اوج اين مراتب ، حال روزه دارى است كه انگيزه روزه دارى اش ، نه بيم از كيفر و نه شوق به ثواب ، بلكه تنها فرمان بُردارى از فرمان خداوند ، علاقه مندى به نزديكى به خداى سبحان و كسب رضا و لقاى اوست . از خداوند سبحان مى خواهيم كه توفيقمان دهد تا در راه آنچه موجب افزايش بهره ما از ميهمانى كريمانه رمضان مى شود ، بكوشيم و بالاترين و والاترينِ مراتب روزه دارى را به ما عنايت فرمايد .
[١] إحياء علوم الدين : ج ١ ص ٣٥٠ ، المحجّة البيضاء : ج ٢ ص ١٣١ .[٢] غرر الحكم : ح ٥٨٩٠ .