٨٩٠٢.سنن الترمذي عن جابِر : لَمّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله مَكَّةَ دَخَلَ المَسجِدَ فَاستَلَمَ الحَجَرَ ، ثُمَّ مَضى عَلى يَمينِهِ ، فَرَمَلَ ثَلاثًا ومَشى أربَعًا . ثُمَّ أتَى المَقامَ فَقالَ : «واتَّخِذوا مِن مَقامِ إبراهيمَ مُصَلّى» . فَصَلّى رَكعَتَينِ ، والمَقامُ بَينَهُ وبَينَ البَيتِ ، ثُمَّ أتَى الحَجَرَ بَعدَ الرَّكعَتَينِ فَاستَلَمَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إلَى الصَّفا . [١]

٨٩٠٣.صحيح مسلم عن أبي الطُّفَيل : قُلتُ لِابنِ عَبّاسٍ : أرَأَيتَ هذَا الرَّمَلَ بِالبَيتِ ثَلاثَةَ أطوافٍ ومَشيَ أربَعَةِ أطوافٍ : أسُنَّةٌ هُوَ ؟ فَإِنَّ قَومَكَ يَزعُمونَ أنَّهُ سُنَّةٌ . فَقالَ : صَدَقوا وكَذَبوا ! قُلتُ : ما قَولُكَ : صَدَقوا وكَذَبوا ؟ قالَ : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قَدِمَ مَكَّةَ ؛ فَقالَ المُشرِكونَ : إنَّ مُحَمَّدًا وأصحابَهُ لا يَستَطيعونَ أن يَطوفوا بِالبَيتِ مِنَ الهُزلِ وكانوا يَحسُدونَهُ فَأَمَرَهُم رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أن يَرمُلوا ثَلاثًا ، ويَمشوا أربَعًا . [٢]

ب ـ الاِستِكثارُ مِنَ الطَّوافِ [٣]

٨٩٠٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اِستَكثِروا مِنَ الطَّوافِ ، فَإِنَّهُ أقَلُّ شَيءٍ يوجَدُ في صَحائِفِكُم يَومَ القِيامَةِ [٤] .

ج ـ أدعِيَةُ الطَّوافِ

٨٩٠٥.مسند ابن حنبل عن عَبد اللّه ِ بن سائِب : سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقرَأُ بَينَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ والحَجَرِ: «رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنيا حَسَنَةً وفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النّارِ» [٥] .

[١] سنن الترمذي : ج ٣ ص ٢١١ ح ٨٥٦ .[٢] صحيح مسلم : ج ٢ ص ٩٢١ ح ٢٣٧ وح ٢٤٠ نحوه .[٣] لا شك في أنّ الاستكثار من الطواف مشروط بأن لا يتزاحم ذلك مع الطواف الواجب . وقد بيّن هذا المعنى بعض الأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام .[٤] عوالي اللآلي : ج ٣ ص ١٦٥ ح ٥٩ .[٥] مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٢٥١ ح ١٥٣٩٩ .