٨٥٣١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ تَخرُجُ الصُّوّامُ مِن قُبورِهِم ، يُعرَفونَ بِرِياحِ صِيامِهِم ، أفواهُهُم أطيَبُ مِن ريحِ المِسكِ ، فَيُلقَونَ بِالمَوائِدِ وَالأَباريقِ مُخَتَّمَةً بِالمِسكِ ، فَيُقالُ لَهُم : «كُلوا فَقَد جُعتُم ، وَاشرَبوا فَقَد عَطِشتُم ، ذَرُوا النّاسَ وَاستَريحوا فَقَد أعيَيتُم إذِ استَراحَ النّاسُ» . فَيَأكُلونَ ويَشرَبونَ ويَستَريحونَ وَالنّاسُ في عَناءٍ وظَمَاً. [٢]

٨٥٣٢.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ لَيسَ عَلَيهِم حِسابٌ فيما طَعِموا إذا كانَ حَلالاً : الصّائِمُ ، وَالمُتَسَحِّرُ ، وَالمُرابِطُ في سَبيلِ اللّه ِ . [٣]

٨٥٣٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن صامَ يَوما في سَبيلِ اللّه ِ خُفِّفَ عَنهُ مِن وُقوفِ يَومِ القِيامَةِ عِشرينَ سَنَةً . [٤]

ط ـ الشَّفاعَةُ فِي الآخِرَةِ

٨٥٣٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الصِّيامُ وَالقُرآنُ يَشفَعانِ لِلعَبدِ يَومَ القِيامَةِ ؛ يَقولُ الصِّيامُ : أي رَبِّ ، مَنَعتُهُ الطَّعامَ وَالشَّهَواتِ بِالنَّهارِ ؛ فَشَفِّعني فيهِ ، وَيقولُ القُرآنُ : مَنَعتُهُ النَّومَ بِاللَّيلِ ؛ فَشَفِّعني فيهِ ـ قالَ ـ : فَيُشَفَّعانِ . [٥]

٨٥٣٥.عنه صلى الله عليه و آله : إذا ماتَ العَبدُ كانَتِ الصَّلاةُ عِندَ رَأسِهِ ، وَالصَّدَقَةُ عَن يَمينِهِ ، وَالصِّيامُ عِندَ صَدرِهِ . [٦]

[١] مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٥١٩ ح ١٠١٨٧ عن أبي هريرة ؛ عدّة الداعي : ص ١١٧ .[٢] الدرّ المنثور : ج ١ ص ٤٤٢ نقلاً عن أبي الشيخ في الثواب عن أنس .[٣] المعجم الكبير : ج ١١ ص ٢٨٥ ح ١٢٠١٢ عن ابن عبّاس .[٤] تاريخ بغداد : ج ١٢ ص ٢٤٣ الرقم ٦٦٩٤ عن ابن عبّاس .[٥] مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ٥٨٦ ح ٦٦٣٧ عن عبد اللّه بن عمرو .[٦] حلية الأولياء : ج ٦ ص ١٤٧ عن ثوبان .