٩١٣٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الشُّهَداءِ الذين يُقاتِلُونَ في الصفِّ الأوَّلِ ، فلا يَلفِتُونَ وُجوهَهُم حتّى يُقتَلُوا ، اُولئكَ يَتَلَبَّطُونَ [٢] في الغُرَفِ العُلى مِن الجَنَّةِ ، يَضحَكُ إلَيهِم ربُّكَ ، فإذا ضَحِكَ رَبُّكَ إلى عَبدٍ في مَوطِنٍ فلا حِسابَ علَيهِ . [٣]

٤ / ١١

ثَوابُ الجَرِيحِ في سَبيلِ اللّه ِ

٩١٣٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن جُرِحَ في سَبيلِ اللّه ِ جاءَ يَومَ القِيامَةِ رِيحُهُ كَرِيحِ المِسكِ ولَونُهُ لَونُ الزَّعفَرانِ، علَيهِ طابَعُ الشُّهَداءِ ، ومَن سَألَ اللّه َ الشهادَةَ مُخلِصا أعطاهُ اللّه ُ أجرَ شَهيدٍ وإن ماتَ على فِراشِهِ . [٤]

٤ / ١٢

شُهداءُ أهلِ البَيتِ

٩١٣٨.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : لقد حَدَّثَني [حَبِيبي] [٥] جَدّي رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أنّ الأمرَ يَملِكُهُ اثنا عَشَرَ إماما مِن أهلِ بيتِهِ وصَفوَتِهِ، ما مِنّا إلّا مَقتولٌ أو مَسمومٌ . [٦]

[١] العمدة : ص ٥٤ ح ٥٢ عن جرير بن عبداللّه البجلي ، بحار الأنوار : ج ٦٨ ص ١٣٧ ح ٧٦ .[٢] يَتَلَبَّطون : بفتح الياء والتاء واللام وتشديد الباء، معناه يتمرّغون. (النهاية: ج ٤ ص ٢٢٦) .[٣] كنز العمّال : ج ٤ ص ٤٠١ ح ١١١٢٠ عن نعيم بن همار .[٤] كنز العمّال : ج ٤ ص ٤٠٨ ح ١١١٤٤ عن معاذ .[٥] ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .[٦] كفاية الأثر : ص ١٦٢ عن هشام بن محمّد عن أبيه ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢١٧ ح ١٨ .