بايد دانست آغاز سال ، به اعتبارهاى مختلف ، متفاوت است. احاديثى كه «شب قدر» را آغاز سال مى دانند ـ كه برخى از آنها در اين كتاب آمده اند ـ ، به اعتبار سال برنامه ريزى امور مردم و سامان بخشى وضع آنان و آنچه پيش خواهد آمد ، صادر شده اند. با همين اعتبار ، شب قدر ، پايان سال نيز به شمار مى رود؛ پايان سالِ برنامه ريزى شده اى كه سپرى شده و اوّلِ سال برنامه ريزى شده نو است .

ج ـ اختصاص داشتن به امام زمان

سومين ويژگى شب قدر ، اين است كه خداى سبحان ، كامل ترين و شايسته ترين و برترين انسان را از برنامه ريزى و حكم خود ، آگاه مى سازد. در تفسير القمّى ، در ذيل آيه « تَنَزَّلُ الْمَلَـلـءِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا ؛ در آن شب ، فرشتگان و «روح» ، به فرمان پروردگارشان در پىِ هر كارى فرود مى آيند» ، چنين آمده است : فرشتگان و روح القُدُس ، بر امام هر زمانى فرود مى آيند و از اين امور ، آنچه را نوشته اند ، به او تقديم مى كنند. [١] اين نكته ، هر چند با صراحتْ به امام عليه السلام نسبت داده نشده ، ولى جمع بندى مضمون همه احاديثى است كه در اين باب آمده اند . پس مى توان گفت: از ويژگى هاى شب قدر ، اختصاص داشتن آن به امام مهدى عليه السلام در اين زمان است . از اين رو ، توسّل به امام زمان عليه السلام در اين شب خاص ، نقش مؤثّرى در گشايش كارهاى انسان و گشودن آفاق در پيشِ او دارد و مى تواند سرنوشت

[١] بحار الأنوار : ج ٩٧ ص ١٤ ح ٢٣ .