« رَّبِّ اغْفِرْ لِى وَ لِوَ لِدَىَّ وَ لِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَـتِ وَ لَا تَزِدِ الظَّــلِمِينَ إِلَا تَبَارَاً » . [٢]

« وَ اخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا » . [٣]

الحديث

٨١٢٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : دُعاءُ الوَلَدِ لِلوالِدِ كَالأَخذِ بِاليَدِ . [٤]

٨١٢٥.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى لَيَرفَعُ العَبدَ [٥] الدَّرَجَةَ فَيَقولُ : رَبِّ أنّى لي هذِهِ ؟ فَيَقولُ : بِدُعاءِ وَلَدِكَ لَكَ . [٦]

٨١٢٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ الرَّجُلَ لَيَموتُ والِداهُ وهُوَ عاقٌّ لَهُما ، فَيَدعو لَهُما مِن بَعدِهِما فَيَكتُبُهُ اللّه ُ مِنَ البارّينَ . [٧]

[١] إبراهيم : ٤١ .[٢] نوح : ٢٨ .[٣] الإسراء : ٢٤ .[٤] الفردوس : ج ٢ ص ٢١٣ ح ٣٠٣٨ عن ابن عمر .[٥] في الدعاء للطبراني :ص ٣٧٥ ح ١٢٤٩: «للعبد» . وفي مجمع الزوائد : ج ١٠ ص ٢٣٤ ح ١٧٢٤٠: «للرَّجل» .[٦] السنن الكبرى : ج ٧ ص ١٢٦ ح ١٣٤٥٩ عن أبي هريرة .[٧] الدرّ المنثور : ج ٥ ص ٢٦٧ نقلاً عن البيهقي عن محمّد بن سيرين .