٨١٠٠.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ يَدعونَ اللّه َ فَلا يُستَجابُ لَهُم : رَجُلٌ كانَت تَحتَهُ امرَأَةٌ سَيِّئَةٌ فَلَم يُطَلِّقها ، ورَجُلٌ كانَ لَهُ [عَلى رَجُلٍ] [١] مالٌ فَلَم يُشهِد عَلَيهِ ، ورَجُلٌ آتى سَفيها مالَهُ ، وقَد قالَ اللّه ُ عز و جل : «وَلَا تُؤْتُواْ السُّفَهَاءَ أَمْوَ لَكُمُ» [٢] . [٣]

٨١٠١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن لَم يَطلُب طُعمَهُ فَلا عَلَيهِ أن لا يُكثِرَ الدُّعاءَ . [٤]

٨١٠٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنّي لَأَبغُضُ الرَّجُلَ فاغِرا [٥] فاهُ إلى رَبِّهِ ، يَقولُ : اُرزُقني ، ويَترُكُ الطَّلَبَ . [٦]

٨١٠٣.الكافي عن عليّ بن عبدالعزيز : قالَ لي أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : ما فَعَلَ عُمَرُ بنُ مُسلِمٍ ؟ قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ! أقبَلَ عَلَى العِبادَةِ ، وتَرَكَ التِّجارَةَ . فَقالَ : وَيحَهُ ! أما عَلِمَ أنَّ تارِكَ الطَّلَبِ لا يُستَجابُ لَهُ ؟ إنَّ قَوما مِن أصحابِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لَمّا نَزَلَت : «وَ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ» [٧] أغلَقُوا الأَبوابَ وأقبَلوا عَلَى العِبادَةِ ، وقالوا : قَد كُفينا . فَبَلَغَ ذلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَأَرسَلَ إلَيهِم ، فَقالَ : ما حَمَلَكُم عَلى ما صَنَعتُم ؟ قالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، تُكُفِّلَ لَنا بِأَرزاقِنا ، فَأَقبَلنا عَلَى العِبادَةِ . فَقالَ : إنَّهُ مَن فَعَلَ ذلِكَ لَم يُستَجَب لَهُ ، عَلَيكُم بِالطَّلَبِ . [٨]

[١] أثبتنا ما بين المعقوفين من السنن الكبرى: ج ١٠ ص ٢٤٧ ح ٢٠٥١٧ .[٢] النساء : ٥ .[٣] المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٣٣١ ح ٣١٨١ عن أبي موسى الأشعري .[٤] كنز العمّال : ج ٤ ص ١٢ ح ٩٢٤٩ نقلاً عن الديلمي عن عائشة .[٥] فغرَ فاهُ : فتحَه (لسان العرب : ج ٥ ص ٥٩ «فغر») .[٦] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ١٩٢ ح ٣٧٢١ عن عليّ بن عبدالعزيز عن الإمام الصادق عليه السلام .[٧] الطلاق : ٢ و ٣ .[٨] الكافي : ج ٥ ص ٨٤ ح ٥ ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ١٣١ ح ١١١ .