٧٩٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ العِباداتِ الدُّعاءُ ، وإذا أذِنَ اللّه ُ لِلعَبدِ فِي الدُّعاءِ فَتَحَ لَهُ بابَ الرَّحمَةِ ، إنَّهُ لَن يَهلِكَ مَعَ الدُّعاءِ أحَدٌ . [٣]

٧٩٥٩.عنه صلى الله عليه و آله : يَقولُ اللّه ُ عز و جل : مَن أعظَمُ مِنّي جودا ! أكلَؤُهُم [٤] في مَضاجِعِهِم كَأَنَّهُم لَم يَعصوني ، ومِن كَرَمي أنّي أقبَلُ تَوبَةَ التّائِبِ حَتّى كَأَنَّهُ لَم يَزَل تائِبا ، مَن ذَا الَّذي قَرَعَ بابي فَلَم أفتَح لَهُ ! مَن ذَا الَّذي سَأَلَني فَلَم اُعطِهِ ! أبَخيلٌ أنَا فَيُبَخِّلُني عَبدي ! [٥]

٧٩٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : قالَ رَبُّكُم عز و جل : ثَلاثَةٌ ، واحِدَةٌ لي ، وواحِدَةٌ لَكَ يَابنَ آدَمَ ، وواحِدَةٌ بَيني وبَينَكَ . فَأَمَّا الَّتي لي فَتُخلِصُ لي لا تُشرِكُ بي شَيئا . وأمَّا الَّتي لَكَ فَأَحوَجَ ما تَكونُ إلى عَمَلِكَ اُوَفّيكَهُ . وأمَّا الَّتي بَيني وبَينَكَ فَمِنكَ الدُّعاءُ وعَلَيَّ الإِجابَةُ . [٦]

٧٩٦١.عنه صلى الله عليه و آله : ما رَفَعَ قَومٌ أكُفَّهُم إلَى اللّه ِ عز و جل يَسأَلونَهُ شَيئا إلّا كانَ حَقّا عَلَى اللّه ِ أن يَضَعَ في أيديهِمُ الَّذي سَأَلوا . [٧]

٧٩٦٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ رَبَّكُم تَبارَكَ وتَعالى حَيِيٌّ كَريمٌ ، يَستَحي مِن عَبدِهِ إذا رَفَعَ يَدَيهِ إلَيهِ أن يَرُدَّهُما صِفرا . [٨]

[١] الدرّ المنثور : ج ١ ص ٤٧٣ نقلاً عن ابن مردويه عن ابن عمر .[٢] حلية الأولياء : ج ٣ ص ٢٦٣ عن أنس .[٣] عدّة الداعي : ص ٣٥ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٠٢ ح ٣٩ .[٤] الكِلاءة : الحفظ والحراسة (النهاية : ج ٤ ص ١٩٤ «كلأ») .[٥] الفردوس : ج ٥ ص ٢٤٧ ح ٨٠٩٢ عن أنس .[٦] عيون الأخبار لابن قتيبة : ج ٢ ص ٢٧٧ عن أنس .[٧] المعجم الكبير : ج ٦ ص ٢٥٤ ح ٦١٤٢ عن سلمان .[٨] سنن أبي داوود : ج ٢ ص ٧٨ ح ١٤٨٨ ؛ مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٢٢ ح ٢٠٥٤ كلاهما عن سلمان نحوه .