٨٠٢٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا سَأَلَ أحَدُكُم رَبَّهُ مَسأَلَةً فَتَعَرَّفَ الاِستِجابَةَ ، فَليَقُل : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي بِعِزَّتِهِ وجَلالِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ . ومَن أبطَأَ عَنهُ مِن ذلِكَ شَيءٌ فَليَقُل : الحَمدُ للّه ِِ عَلى كُلِّ حالٍ . [٥]

٨٠٢٧.عنه صلى الله عليه و آله : ما يَمنَعُ أحَدَكُم إذا عَرَفَ الإِجابَةَ مِن نَفسِهِ ، فَشُفِيَ مِن مَرَضٍ أو قَدِمَ مِن سَفَرٍ ، يَقولُ [٦] : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي بِعِزَّتِهِ وجَلالِهِ تَتِمُّ الصّالِحاتُ . [٧]

[١] أَلَظَّ بالشيء : لزمه وثابر عليه (النهاية : ج ٤ ص ٢٥٢ «لظظ») .[٢] سنن الترمذي : ج٥ ص٥٣٩ ح٣٥٢٤ عن أنس ؛ الدعوات : ص٤٥ ح١٠٧ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٢٣٥ ح ٧ .[٣] عمل اليوم والليلة للنسائي : ص ٣٩٧ ح ٦١٢ .[٤] إبراهيم : ٣٩.[٥] الأسماء والصفات : ج ١ ص ٣٤٢ ح ٢٧٤ عن أبي هريرة .[٦] في كنز العمّال: ج ٦ ص ٧١٩ ح ١٧٥٦٠ : «أن يقول» .[٧] المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٧٣٠ ح ١٩٩٩ عن عائشة .