٧٩٩٢.عنه صلى الله عليه و آله : يَأتي عَلى اُمَّتي زَمانٌ يَكونُ اُمَراؤُهُم عَلَى الجَورِ ، وعُلَماؤُهُم عَلَى الطَّمَعِ وقِلَّةِ الوَرَعِ ، وعُبّادُهُم عَلَى الرِّياءِ ، وتُجّارُهُم عَلى أكلِ الرِّبا وكِتمانِ العَيبِ فِي البَيعِ وَالشِّراءِ ، ونِساؤُهُم عَلى زينَةِ الدُّنيا ، فَعِندَ ذلِكَ يُسَلَّطُّ عَلَيهِم أشرارُهُم ، فَيَدعو خِيارُهُم فَلا يُستَجابُ لَهُم . [١]

ب ـ الظُّلمُ

٧٩٩٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : حَتمٌ عَلَى اللّه ِ أن لا يَستَجيبَ دَعوَةَ مَظلومٍ ولِأَحَدٍ قِبَلَهُ مِثلُ مَظلِمَتِهِ . [٢]

٧٩٩٤.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَظلِموا فَتَدعوا فَلا يُستَجابَ لَكُم ، وتَستَسقوا فَلا تُسقَوا ، وتَستَنصِروا فَلا تُنصَروا . [٣]

ج ـ قَطيعَةُ الرَّحِمِ

٧٩٩٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قَطيعَةُ الرَّحِمِ تَحجُبُ الدُّعاءَ . [٤]

د ـ شُربُ الخَمرِ

٧٩٩٦.المعجم الكبير عن القاسم أبي عبدالرحمن : سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ فِي الخَمرِ : مَن وَضَعَها عَلى كَفِّهِ لَم تُقبَل لَهُ دَعوَةٌ ، ومَن أدمَنَ عَلى شُربِها سُقِيَ مِنَ الخَبالِ [٥] . [٦]

[١] أعلام الدين : ص ٢٨٥ ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٨٢ ح ١٠ .[٢] كنز العمّال : ج ٣ ص ٥٠٣ ح ٧٦٢٦ نقلاً عن ابن عدي في الكامل عن ابن عبّاس .[٣] مجمع الزوائد : ج ٥ ص ٤٢٣ ح ٩١٩١ نقلاً عن الطبراني في المعجم الأوسط عن ابن مسعود .[٤] نزهة الناظر : ص ٣٧ ح ١١٥ .[٥] الخَبالُ عُصارةُ أهل النّار ، والخَبالُ في الأصل الفساد ويكون في الأفعال والأبدانِ والعُقولِ (النهاية : ج ٢ ص ٨ «خبل») .[٦] المعجم الكبير : ج ١٩ ص ٣٧٤ ح ٨٧٩ وراجع : روضة الواعظين : ص ٥٠٩ .