ووعاة علم آل محمد صلى الله عليه و آله و حماة شريعة أهل البيت، و نقلة أخبار الشيعة؛ ما انفكّوا يستندون فى استنباط الفتيا إليه، و هو قمن أن يعتمد عليه فى استخراج الأحكام، خليق أن يتوارث، حقيقٌ أن يتوفّر على تدراسه، جديرٌ أن يعنى بما تضمن من محاسن الأخبار، و جواهر الكلام، و طرائف الحكم.

كلين

فى ايران ـ الآن ـ عدّة مواضع يقال لكلّ واجد منها: كلين؛ منها: ده كلين، [١] قرية فى دهستان فشاپويه من ناحية الرّى [٢] و هى الّتى قال السمعانى فى ضبط النسبة إليها: «الكلينى بضمّ الكاف و كسر اللّام، و بعدها الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، فى آخرها النون. هذه النسبة الى كلين. و هى من قرى العراق؛ قرية بالرّى» [٣] و جاء ذكرها فى «سياست نامه» [٤] . و قال ياقوت الحموىّ: «كلين: المرحلة الأولى من الرىّ لمن يريد خوار على الطريق الحاج». [٥] و هى على ٣٨ كيلومترا، جنوب غربىّ بليدة الرّى الحالية، شرقى طريق قم، بينها و بين الطريق خمسة كيلومترات. [٦] و كلين ـ أيضا ـ بكسر الكاف و اللّام، [٧] ثلاث قرى فى دهستان بهنام سوخته، من نواحى ورامين؛ هى: قلعة كلين، و كلين خالصه، و ده كلين [٨] . [٩] و كلين ـ ايضا ـ قرية فى دهستان رودبار، بناحية معلم كلايه، من أعمال قزوين. [١٠] و الكلينى ـ و لاشك ـ من كلين فشاپويه بالرّى، كما يدلّ انتسابه الى الرّى [١١] و كونه شيخ أصحابنا فى وقته بها. [١٢]

[١] و هو يلفظونها ـ الآن ـ kulain.[٢] أسامى دهات كشور، ص ٧٨.[٣] الأنساب، ورقة ٤٨٦ ب.[٤] سياست نامه، ص ١٥٨.[٥] معجم البلدان، ج ٤، ص ٣٠٣.[٦] فرهنگ جغرافيايى ايران، ج ١، ص ١٨٣.[٧] كما يلفظها أهل ورامين الآن، أى: kileen.[٨] ويقال لها كلين سادات، كما ذكرلى بعض أهل ورامين.[٩] أسامى دهات كشور، ص ٨١.[١٠] فرهنگ جغرافيايى ايران، ج ١، ص ١٨٢.[١١] لسان الميزان، ج ٥، ص ٤٣٣؛ روضات الجنات، ص ٥٥١ نقلاً من شرح مصابيح البغوى للطيبى، و جامع الاُصول لابن الأثير.[١٢] الرجال للنجاشى، ص ٢٦٦.