الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٨٥٢
١٠٥٩.كامل الزيارات عن أبي حمزة الثّمالي : أشهَدُ أنَّكَ لَم تَهِن ولَم تَنكُل[١] ، وأنَّكَ مَضَيتَ عَلى بَصيرَةٍ مِن أمرِكَ، مُقتَدِياً بِالصّالِحينَ، ومُتَّبِعاً لِلنَّبِيّينَ، جَمَعَ اللَّهُ بَينَنا وبَينَكَ ، وبَينَ رَسولِهِ وأولِيائِهِ في مَنازِلِ المُحسِنينَ؛ فَإِنَّهُ أرحَمُ الرّاحِمينَ .[٢] راجع : ص ٦٢١ (الفصل الأوّل / استمهال ليلة للصلاة والدعاء والاستغفار) و ص ٦٥٠ (الفصل الثاني / المواجهة بين جيش الهدى و جيش الضلالة) و ص ٦٥٧ (الفصل الثاني / احتجاجات الإمام عليه السلام على جيش الكوفة) .
٥ / ٦
مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍ
عدّت الكثير من المصادر محمّد بن عليّ ضمن شهداء كربلاء[٣] ، ولُقّب في بعضها بالأصغر[٤] . واستناداً إلى بعض الروايات ، فإنّ اسم اُمّه أسماء بنت عميس الخثعمية ، وفي بعضها أنّ اُمّه اُمّ ولد .[٥] عمره حين استشهد ٢٢ سنة[٦] ، وقاتله رجل من بني أبان بن دارم[٧] ، ولكن استناداً لرواية ابن شهرآشوب فإنّه لم يقتل بسبب مرضه .[٨] ورد في زيارة الناحية المقدّسة : السَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ أميرِ المُؤمِنينَ ، قَتيلِ الإِيادِيِّ الدّارِمِيِّ لَعَنَهُ اللَّهُ وضاعَفَ عَلَيهِ العَذابَ
[١] نكل : جبن (الصحاح: ج ٥ ص ١٨٣٥ «نكل»).[٢] كامل الزيارات: ص ٤٤٠ ح ٦٧١ ، مصباح المتهجّد: ص ٧٢٥ عن صفوان، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٦٦، المزار للمفيد: ص ١٢٢ وفيه «المخبتين» بدل «المحسنين»، المصباح للكفعمي: ص ٦٦٩، البلد الأمين: ص ٢٩٠ كلاهما نحوه والأربعة الأخيرة من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ١٠١ ص ٢٧٧ ح ١ .[٣] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٤٩ ، أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٤٢٢ ، مروج الذهب : ج ٣ ص ٧١ ، تذكرة الخواص ص ٢٥٤ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٤٧ ؛ الاختصاص : ص ٨٢ ، عمدة الطالب : ص ٣١ .[٤] راجع: ص ٨٥٣ ح ١٠٦١ وح ١٠٦٣ .[٥] مقاتلالطالبيين : ص ٩٠ ؛ رجالالطوسي : ص ١٠٥ ، الاختصاص : ص ٨٢ ، الأماليللشجري : ج ١ ص ١٧٠، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢٠ وراجع: هذا الكتاب : ص ٨٥٣ ح ١٠٦٠ و ١٠٦١ و ١٠٦٣ .[٦] لباب الأنساب : ج ١ ص ٤٠٠.[٧] راجع : ص ٨٥٣ ح ١٠٦٠ و ١٠٦٢ .[٨] راجع : ص ٨٥٣ ح ١٠٦٢ .