عَبدُ اللَّهِ بنُ عَلِيٍّ واُمُّهُ أيضاً اُمُّ البَنينَ، رَماهُ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ الأَصبَحِيُّ بِسَهمٍ، وأجهَزَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِن بَني تَميمِ بنِ أبانِ بنِ دارِمٍ.{-١-}

١٠٢٩.مقاتل الطالبيّين عن علي بن إبراهيم: حَدَّثَني عُبَيدُ اللَّهِ بنُ الحَسَنِ وعَبدُ اللَّهِ بنُ العَبّاسِ ، قالا: قُتِلَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وهُوَ ابنُ خَمسٍ وعِشرينَ سَنَةً، ولا عَقِبَ لَهُ. حَدَّثَني أحمَدُ بنُ عيسى‌، قالَ: حَدَّثَني حُسَينُ بنُ نَصرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي عَن عُمَرَ بنِ سَعدٍ ، عن أبي مِخنَفٍ ، عن عَبدِ اللَّهِ بنِ عاصِمٍ ، عَنِ الضَّحّاكِ المِشرَفِيِّ ، قالَ : قالَ العَبّاسُ بنُ عَلِيٍّ لِأَخيهِ مِن أبيهِ واُمِّهِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَلِيٍّ: تَقَدَّمَ بَينَ يَدَيَّ حَتّى‌ أراكَ وأحتَسِبُكَ؛ فَإِنَّهُ لا وَلَدَ لَكَ، فَتَقَدَّمَ بَينَ يَدَيهِ ، وشَدَّ عَلَيهِ هانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ فَقَتَلَهُ .[٢]

١٠٣٠.الفتوح: ثُمَّ خَرَجَ مِن بَعدِهِ [أي بَعدِ جَعفَرٍ] أخوهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ عَلِيٍّ وهُوَ يَرتَجِزُ ويَقولُ :

ثُمَّ حَمَلَ فَقاتَلَ حَتّى‌ قُتِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ .{-١-}

٥ / ٤

عُثمانُ بنُ عَلِيٍ‌[٤]

سمّى الإمام عليّ عليه السلام أحد أولاده من اُمّ البنين عثمان ؛ بسبب حبّه لعثمان بن مظعون الصحابيّ

[١] الأمالي للشجري: ج ١ ص ١٧٠ .[٢] مقاتل الطالبيّين: ص ٨٨؛ شرح الأخبار: ج ٣ ص ١٩٤، إعلام الورى: ج ١ ص ٣٩٥ وفيهما «قتل عبداللَّه وله خمس وعشرون سنة» فقط، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٨ .[٣] في المصدر «ذي» ، والصواب ما أثبتناه كما في مقتل الحسين عليه السلام .[٤] نكّل به تنكيلاً ، إذا جعله عبرةً ونكالاً لغيره (الصحاح : ج ٥ ص ١٨٣٥ «نكل») .[٥] الفتوح : ج ٥ ص ١١٣ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٢٩ وفيه «وكاشف الخطوب» بدل «في كلّ يوم ظاهر»؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٠٧ نحوه، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٣٨ .[٦] المعجم الكبير : ج ٣ ص ١٠٣ الرقم ٢٨٠٣ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ٢ ص ٢٩ ؛ الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧١ ، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢٠ .