وعبد الرحمن بن عبد ربّ .[١] كان من أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله ،[٢] والإمام عليّ عليه السلام ،[٣] والإمام الحسين عليه السلام ،[٤] وقيل في شأنه : كان أمير المؤمنين ربّاه وعلّمه القرآن .[٥] ومن التاريخ المشرق لهذا الرجل العظيم أنّه حينما ناشد الإمام عليّ عليه السلام جمعاً من أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله في الكوفة ، وأقسم عليهم وطلب منهم أن ينهض كلّ من سمع كلام رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله في غدير خمّ فليشهد على ذلك ، كان أحدَ الذين نهضوا وشهدوا بذلك .[٦] كما ذكر اسمه فيمن تمازح من أصحاب الإمام الحسين إبّان الشهادة .[٧] جدير بالذكر أنّ اسمه لم يرد في زيارة الناحية المقدّسة والزيارة الرجبيّة .

٣ / ٢٣

عَبدُ اللَّهِ بنُ عُمَيرٍ الكَلِبيُ‌

كان عبد اللَّه بن عمير الكلبي،[٨] والذي سمّي عبد اللَّه بن تميم الكلبي‌[٩] [١٠] أيضاً ، من أصحاب الإمام علي عليه السلام والإمام الحسين عليه السلام .[١١] كان يعيش في الكوفة ، وحينما علم بأنّ الناس يستعدّون لحرب الإمام الحسين عليه السلام ، عزم

[١] الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧٢ ، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢٢ وفيهما «من بني سالم بني الخزرج» .[٢] ويدلّ على ذلك نقله لحديث الغدير .[٣] رجال الطوسي : ص ٧٤.[٤] رجال الطوسي : ص ١٠٣ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ٤ ص ٧٨ ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص‌١٩٩.[٥] الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧٢ ، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢٢.[٦] اُسد الغابة : ج ٣ ص ٤٦٥ وراجع : موسوعة الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام : ج ١ ص ٥٧٦ (القسم الثالث / الفصل العاشر / مناشدات علي عليه السلام) .[٧] راجع : ص ٦٤٨ (الفصل الأوّل / الترحاب بالشهادة) .[٨] راجع : ص ٧٥٦ ح ٩٥٦ و ص ٧٥٨ ح ٩٥٧ وص ٧٥٩ ح ٩٥٨ والزيارة الرجبية وليس فيها «الكلبي» وزيارة الناحية وفي روايتها عن مصباح الزائر : ص ٢٨٣ «عمر» بدل «عمير» .[٩] راجع : ص ٧٥٩ ح ٩٥٩ .[١٠] عدّ الفضيل بن الزبير شخصين من قبيلة كلب ضمن الشهداء : أحدهما عبد اللَّه بن عمرو بن عيّاش بن عبد قيس، والذي يحتمل أن يكون ابن عمير هذا نفسه ، والآخر أسلم مولى لهم (راجع : الأمالي للشجري : ج ١ ص ١٧٢ ، الحدائق الورديّة : ج ١ ص ١٢٢) .[١١] رجال الطوسي : ص ٧٨ و ١٠٤ .