٨٣٣.تاريخ الطبري عن أبي مخنف عن الحارث بن كعب وأبي الضحّاك عن عليّ بن الحسين [زين العابدين ]عليه السلام : فَقالَ لَهُ مُسلِمُ بنُ عَوسَجَةَ : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، جُعِلتُ فِداكَ ، ألا أرميهِ بِسَهمٍ ؟ فَإِنَّهُ قَد أمكَنَني ، ولَيسَ يَسقُطُ مِنّي سَهمٌ ، فَالفاسِقُ مِن أعظَمِ الجَبّارينَ . فَقالَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام : لا تَرمِهِ ؛ فَإِنّي أكرَهُ أن أبدَأَهُم .[١]

٨٣٤.الأخبار الطوال : أمَرَ الحُسَينُ عليه السلام أصحابَهُ أن يَضُمّوا مَضارِبَهُم بَعضَهُم مِن بَعضٍ ، ويَكونوا أمامَ البُيوتِ ، وأن يَحفِروا مِن وَراءِ البُيوتِ اُخدوداً ، وأن يُضرِموا فيهِ حَطَباً وقَصَباً كَثيراً ؛ لِئَلّا يُؤتَوا مِن أدبارِ البُيوتِ ، فَيَدخُلوها .[٢]

٨٣٥.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : فَلَمّا أيِسَ الحُسَينُ عليه السلام مِنَ القَومِ وعَلِمَ أنَّهُم مُقاتِلوهُ ، قالَ لِأَصحابِهِ : قوموا فَاحفِروا لَنا حَفيرَةً شِبهَ الخَندَقِ حَولَ مُعَسكَرِنا وأجِّجوا فيها ناراً ، حَتّى‌ يَكونَ قِتالُ هؤُلاءِ القَومِ مِن وَجهٍ واحِدٍ ؛ فَإِنَّهُم لَو قاتَلونا وشَغَلنا بِحَربِهِم لَضاعَتِ الحَرَمُ ، فَقاموا مِن كُلِّ ناحِيَةٍ ، فَتَعاوَنوا وَاحتَفَرُوا الحَفيرَةَ ، ثُمَّ جَمَعُوا الشَّوكَ وَالحَطَبَ ، فَأَلقَوهُ فِي الحَفيرَةِ ، وأجَّجوا فيهَا النّارَ .[٣]

٨٣٦.المناقب لابن شهرآشوب : فَلَمّا أصبَحوا عَبَّى الحُسَينُ عليه السلام أصحابَهُ ، وأمَرَ بِأَطنابِ البُيوتِ ، فَقُرِّبَت حَتّى‌ دَخَلَ بَعضُها في بَعضٍ ، وجَعَلوها وَراءَ ظُهورِهِم ؛ لِيَكونَ الحَربُ مِن وَجهٍ واحِدٍ ، وأمَرَ بِحَطَبٍ وقَصَبٍ كانوا أجمَعوهُ وَراءَ البُيوتِ ، فَطُرِحَ ذلِكَ في خَندَقٍ جَعَلوهُ ، وألقَوا فيهِ النّارَ ، وقالَ : لا نُؤتى‌ مِن وَرائِنا .[٤]

[١] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٢١ - ٤٢٣ ، أنساب الأشراف : ج ٣ ص ٣٩٣ - ٣٩٦ ، المنتظم : ج ٥ ص ٣٣٩ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٦٠ ، البداية والنهاية : ج ٨ ص ١٧٨ ، تذكرة الخواصّ : ص ٢٥١ ؛ الإرشاد : ج ٢ ص ٩٤ ، إعلام الورى : ج ١ ص ٤٧٥ كلّها نحوه .[٢] الأخبار الطوال : ص ٢٥٦ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ٦ ص ٢٦٢٧ .[٣] مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ١ ص ٢٤٨ ، الفتوح : ج ٥ ص ٩٦ نحوه وراجع : مطالب السؤول : ص ٧٦ و كشف الغمّة : ج ٢ ص ٢٦٢ .[٤] المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٩٩ .